(12年4月真题)仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣
查看答案
相关试题
换一换
(12年4月真题)仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣
答案
仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。任士：
答案
仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣-《秋水（节选）》
答案
词语解释。五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!所连：仁人：任士：劳：尽此：
答案
(09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字，同答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?
A.A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么? B.B这里运用了哪两种论证方法? C.C这里采用了哪些修辞手法?
答案
(09年10月真题)阅渎《秋水》中的一段文字，同答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?A庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么?B这里运用了哪两种论证方法?C这里采用了哪些修辞手法?
答案
阅读《秋水》中的一段文字，回答问题：五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么？B.这里运用了哪两种论证方法？C.这里采用了哪些修辞手法？
答案
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在马体乎 五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎 （1）解释这段文字中画横线字的含义。向：（2）请分析这段文字中“此其比万物也”、“尽此矣”两个“此”字含义的区别。（3）请分析本段选文的本义及客观上对今人的启迪。（4）本段选文运用了哪种论证方法 请举例说明。（5）本段选文运用了哪些修辞方法，并举例分析其作用。
答案
阅读下面的文字：计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”(《庄子·秋水》节选，有删改)请回答(1)这段文字是按照什么顺序进行论证的?(2)这段文字使用了哪些修辞手法?(3)这段文字主要说明了什么道理?
答案
(11年4月真题)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
答案
热门试题
(10年4月、10月真题)成败之数，视此而已
(14年4月真题)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣
“喜人之所喜，忧人之所忧”体现了______的个人品德。
情感沟通即指乐游客之所乐，急游客之所忧。（ ）
“忧者见之则忧，喜者见之则喜”所体现的情绪状态是（ ）。
“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，所针对的情绪状态是()。
“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，所针对的情绪状态是（）
(14年4月真题)左右以君贱之也
《汉书·食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗人之所贵，主人之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（）
《汉书•食货志》记载：“今法律贱商人，商人已宝贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（）
《汉书·食货志》记载：“今法贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（）
《汉书·食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（ ）。
《汉书·食货志》记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明（ ）。
“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，所针对的情绪状态是（ ）
语译题：不独仲景之书所未言者不能发明，并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近，相与宗之，而生民之祸亟矣
(12年10月真题)本来就不敢认有绝对之是
吾知所過（矣），将改之。
吾知所過（矣），将改之
(14年4月真题)世言晋王之将终也
澹泊之士，必为( )者所疑
使用微信扫一扫登录
