(问答题) (翻译) 谨庠序之教,申之以孝悌之义。

下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是(　　)①养生丧死无憾　②不违农时　③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒　④五亩之宅，树之以桑　⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义　⑥颁白者不负戴于道路矣 词语解释题：申之以孝悌之义。孝悌：（） 古人很重视品德教育，《孟子·梁惠王上》就有说过谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。其中的悌指的是（） “谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“痒序“指的是（） 选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（） 选出全有通假字的一组。（ ）①则知明而行无过矣 ②虽有槁暴，不复挺者 ③谨庠序之教，申之以孝悌之义 ④颁白者不负戴于道路矣 ⑤祝曰：“必勿使反” ⑥老妇必唾其面 ⑦秦伯说，与郑人盟 ⑧行李之往来，共其乏困 古人常用“庠序”指代学校，如《孟子•寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思（） 选出与例句句式相同的一项（）例：申之以孝悌之义 下列各句与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是（ ） 下列各句中，与例句句式相同的一项是（ ）例句：申之以孝悌之义 下列各句句式特点与例句相同的一项是（ ）例句：申之以孝悌之义  下列各句句式特点与例句相同的一项是（ ）例句：申之以孝悌之义   下列句子中，都有通假字的一组是（3分）（ ）（1）唯大王与群臣孰计议之。 （2）驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（3）君子生非异也。   （4）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（5）淇则有岸，隰则有泮。 （6）今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥。（7）燕王诚振怖大王之威。 （8）无能为也已。 将下列句子翻译成现代汉语。（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（2）直不百步耳，是亦走也。（3）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（4）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5）然而不王者，未之有也。 下列各项中，文言句式归类正确的一项是（ ）①青，取之于蓝，而青于蓝 ②自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也③蚓无爪牙之利，筋骨之强 ④六艺经传皆通习之，不拘于时⑤然而不王者，未之有也 ⑥句读之不知，惑之不解⑦养生丧死无憾，王道之始也 ⑧谨庠序之教，申之以孝悌之义⑨铸以为金人十二，以弱天下之民 ⑩身死人手，为天下笑者，何也 下列各句句式特点与例句相同的一项是（ ）（3分）例句：申之以孝悌之义 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：<br/>五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>树：<br/>谨：<br/>申：<br/>（2）将这段文字中两句 (问答题) 简答题：简述火热之邪的性质和致病特点(本题8.0分) 阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（1）解释这段文字中画横线字的含义。树：谨：申：（2）将这段文字中两句话译成现代汉语。颁白者不负戴于道路矣：然而不王者，未之有也： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。鸡豚狗彘（zhì）之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌（tì）之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wàng）者，未之有也。