姚鼐"其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟……暖乎其如喜，愀乎其如悲"所述的风格特征是（）

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 “嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”发出此番感慨的是谁？ “嗟乎！诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳！”发出此番感慨的是谁（） 《詩》云：“如切如磋，如琢如磨。”;其斯之谓與? 其： 《学记》中“君子如欲化民成俗，其必由学乎。”这句话反映了教育与社会的关系（） 翻译括号中的句子。（浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。） 酒后机如霞 “君子如欲化民成俗，其必由学乎 ..”，“古之王者，建国君民，教学为先”体现的教育目的为（） 故其疾如风,其徐如(),侵掠如(),不动如山,难知如阴,动如雷震 下列加点字的意义和例句相同的一项是例句：如吾之衰者，其能久存乎 《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（） “君子如欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（　　）的教育目的观。 百界千如者，谓每一界具有十界，然如佛法界，岂有地狱，饿鬼，畜生等界乎？乞释疑。 下列句子中“其”的意义和用法都相同的一项是（ ）①其孰能讥之乎 ②秦王恐其破壁 ③则或咎其欲出者 ④余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑤距其院东五里 ⑥吾其还也⑦圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑧其声呜呜然，如怨如慕 君子如欲化民成俗，其必由学乎、古之王者，建国君民，教学为先体现了什么样的教育目的观（） “幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也”强调的侧重点在： 词语解释。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。冯：虚：遗世：羽化： 单基因遗传性皮肤病根据其_____________及_____________不同，将其分为：___________如_____________，_____________如_____________，_____________如_____________ 温疟者，其脉如平”中的“其脉如平”是指 众生是原有或缘生？如系原有不合缘生之原则，如系缘生，先有会造业之众生乎？先感业果报而成为众生乎？如系前者清净之众生为何会造业？如系后者已先无自己为何造业，岂能别人之业我们会感果报？是则太冤枉，如系自生他生共生缘生，那么众生不断被创造出来乎，似均不是，可能会被老师骂为世间见，但被莲友问，无法解答。