单选题

佛的智慧是把爱当作痛苦的根源加以_,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。填入画横线部分最恰当的一项是()

A. 抛弃
B. 放弃
C. 断绝
D. 弃绝

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单选题
佛的智慧是把爱当作痛苦的根源加以_,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。填入画横线部分最恰当的一项是()
A.抛弃 B.放弃 C.断绝 D.弃绝
答案
单选题
第二部分 言语理解与表达本部分包括三种类型的试题:一、选词填空:每道题给出一个或一组不完整的句子,请你从所给的四个选项中选出最恰当的一项依次填在横线处,使句子表达的意思完整、准确。佛的智慧是把爱当作痛苦的根源加以_,扼杀生命的意志;人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受,化为生命的财富。填入画横线部分最恰当的一项是()
A.抛弃 B.放弃 C.断绝 D.弃绝
答案
单选题
苦难可以 __生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志()
A.激发 摧垮 高扬 B.创造 摧毁 提升 C.迸发 摧残 塑造 D.增强毁灭褒扬
答案
单选题
苦难可以__生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以意志;可以__()
A.激发,摧垮,高扬 B.创造,摧毁,提升 C.迸发,摧残,塑造 D.增强,毁灭,褒扬
答案
单选题
苦难可以__生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以__()
A.激发摧垮高扬 B.创造摧毁提升 C.迸发摧残塑造 D.增强毁灭褒扬
答案
单选题
在下列横线上依次填入的词语,正确的一项是( )(3分)事实证明,苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以意志,也可以意志;可以智慧,也可以智慧;可以人格,也可以人格,一一这全看受苦者的素质如何。
A.启迪蒙蔽磨练摧垮高扬贬抑 B.磨练摧垮高扬贬抑启迪蒙蔽 C.启迪蒙蔽高扬贬抑磨练摧垮 D.磨练摧垮启迪蒙蔽高扬贬抑
答案
判断题
公司生存理念是漠视危机就是扼杀生机
答案
判断题
公司生存理念是漠视危机就是扼杀生机()
答案
单选题
“把人看作手段和工具,贬低了人的生命意义”否定了
A.生命质量论 B.生命神圣论 C.生命价值论 D.生命质量论和生命价值论的统一 E.生命神圣论、质量论与价值论的统一
答案
主观题
在充满爱的关系中体验生命意义,意味着()
答案
热门试题
在任何时代,爱的关系都构成了生命意义和幸福的源泉。[ ] 人爱智慧的原因是() 把物当作人来写,把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写的修辞方法是()。 ()实质是革命意志衰退、艰苦奋斗精神削减。 “老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”这首诗是鲁藜的( )。 ()是根据想象把物当作人写或把人当作物写,或把甲物当作乙物来写的表达方式。 责任生命意味着什么() 把人当作“社会人”,属于()理论 “老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道”鲁藜的这首《泥土》蕴含的哲理是() 《爱弥儿》是(  )的著作,他在《爱弥儿》中说:“在万物的秩序中,人类有他的地位;在人生的秩序中,儿童有他的地位:应当把成人当作成人,把孩子当作孩子。” 影片《黑骏马》中草原女性的生命意义是? 构成生命意义感的三个要素是 分析《智慧之歌》中智慧与痛苦、痛苦与欢喜的关系。 分析《智慧之歌》中智慧与痛苦、痛苦与欢喜的关系 Emmons(2003)认为,生命意义可以分为()部分: 各级领导干部要让“敬畏生命”的思想扎根于心,把“敬畏生命”当作一种工作态度,当作一种责任,珍惜职工生命,守护好职工生命安全。 生命意识是( )一个民族文明程度的重要标尺。如果不逐渐( )自己的生命意识,就永远也无法走进高度文明的现代社会。 下列选项中()需求能够充分展现残疾人“自我生命意义”和“奉献社会”的功能。 塑造自我是发掘生命意义、实现自我价值的必然途径。 ()是生命意义的最终源泉是生育的原因之一。
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