在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（）

夏朝有“昏、墨、贼，杀”的制度。据叔向解释：“己恶而掠美为（）”。“贪以败官为（）”。“杀人不忌为（）”。 古籍中“婚”常写作“昏”，即黄昏之义。故“婚姻”之本义，即男女于黄昏之时相亲相爱也。() 自衒功能，谅非忠恕之道中的衒义为（） “自街功能，谅非忠恕之道”中的“街”义为（） 写出《哥舒歌》（唐·无名氏）原文及其释义 写出《哥舒歌》（唐·无名氏）原文及其释义 太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’，首句‘如是我闻’何解？谅非尊者阿难亲耳所闻的？ 太虚大师著「整顿僧伽制度论’第一页‘僧依品第一’，首句‘如是我闻’何解？谅非尊者阿难亲耳所闻的？ 在“夫干之为害，非遽赤地千里也”中，“赤地”之义为（） 是故百戰百勝，非善之善也；( )，善之善者也。 在“次以气味、主治、附方、著其体用也”中，“体用”之义为（） 是故()，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。 在“然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下”中，“具”之义为（） （2）【原文】以君为长者，故不错意也。【译文】_______________________ 翻译：子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓诛也。 是故百战百胜,非善之善者也,(),善之善者也 在“钧器齐饮，而或醒或醉者，非酒势之有彼此也”中，“钧”之义为（） 在“留淫日深，著于骨髓”中，“著”之义为（） 写出《花非花》（唐·白居易）原文及释义 写出《花非花》（唐·白居易）原文及释义