我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的是（ ）。
A. 金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”；木星古称“明星”“启明”
B. 杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一
C. 古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环
D. 天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
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我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的是（ ）。
A.金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”；木星古称“明星”“启明” B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
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我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的一项是()
A.金星古称“明星”“太自”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁” B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
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我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象联系密切，所以古人非常注重“观象授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的一项是( )。
A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”；木星古称“岁星”“岁” B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的参宿，“商”指东方的心宿，“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多，其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年，历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
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我国古代“以农立国”，而农业生产和自然天象的关系密切，所以古人非常注重“观时授时”，积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识，说法错误的是（ ）。
A.金星古称“明星”“太白”“启明”“长庚”；木星古称“岁星”“岁” B.杜甫诗中的“人生不相见，动如参与商”中的“参”是指西方的“参宿”.“商”指东方的心宿，“参”“商”同属二十八星宿 C.古代用于纪年的方法很多，其中最常用的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以天干和地支两两相配以纪年，历经六十年一轮回 D.天干只能与地支相配，而且是天干的单数与地支的双数相配，天干的双数与地支的单数相配
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中国古代以农立国，“年”的最初含义也来自农业
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古代中国以农立国。下列关于我国古代农业经济基本特点的表述，不正确的是（）
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我国古代封建社会农业生产模式是( )。
A.精耕细作 B.小农经济 C.铁犁牛耕 D.刀耕火种
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中国古代“以农立国”，农业在中国古代经济中占主导地位，是最基本的经济形式。
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中国古代“以农立国”，农业在中国古代经济中占主导地位，是最基本的经济形式（）
A.正确 B.错误
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中国古代“以农立国”，农业在中国古代经济中占主导地位，是最基本的经济形式（）
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