（）是奥尔弗斯教的改革者。

颁布《分户令》的改革者是（　　）。 “任何改革者不是思想僵化的，有些干部是改革者，所以有些干部不是思想僵化的”。此推理的逻辑形式是（）. “任何改革者不是思想僵化的，有些干部是改革者，所以有些干部不是思想僵化的”。此推理的逻辑形式是 加尔文应日内瓦宗教改革领袖法雷尔邀请，在日内瓦进行宗教改革的时间是（） 根据约翰·麦克斯弗尔关于领导者的判断，下列叙述不正确的是（ ） 在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里，都已经表现出灵魂与肉体之间的差异，且直接表现出灵魂和肉体的对立。 在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里，都已经表现出灵魂与肉体之间的差异，且直接表现出灵魂和肉体的对立（） 在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里，都已经表现出灵魂与肉体之间的差异，且直接表现出灵魂和肉体的对立（） 奥尔波特和弗农提出的价值观类型包括()等。 塞尔维乌斯改革 护理教师充当研究者和改革者的角色应该是 ( ) 欧洲的宗教改革运动发起者是谁？（） 法国六人团的成员除了塔耶弗尔、奥里克外，还有（）。 马丁·路德是宗教改革的发难者，属于（）。他颂扬（），反对（）。 16世纪欧洲宗教改革的倡导者是（）。 民众的不理解和利益相关方的围攻，是改革者永远的深渊。（）。所以很多改革者成了悲壮的先驱，他们启迪了民智，开启了新局，却都已是“寂寞身后事”。改革者的远见与彷徨总是相伴而生，“虽千万人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇气。填入括号中最恰当的一句是： 《达尔杜弗》第一幕第四场，奥尔贡四次重复两句相同的台词，表现了他对达尔杜弗入迷之深。这两句台词是() 无伴奏合唱《回声》是弗兰德斯乐派早期代表作曲家奥克冈的作品（） 奥尔内斯木板教堂位于下面哪一个国家（） 民众的不理解和利益相关方的围攻，是改革者永远的深渊。_。所以很多改革者成了悲壮的先驱，他们启迪了民智，开启了新局,却都已是“寂寞身后事”。改革者的远见与彷徨总是相伴而生，“虽千万人，吾往矣”,需要巨大的智慧和勇气。填入横线部分最恰当的一句是（）