玉兽面纹琮被誉为“玉琮之王”，它的制成时间是（）

除良渚文化外，下列哪个文化还出土过玉琮（） ()遗址的玉琮形制受到了良渚文化玉器的影响 玉琮上的图一毫米间有（）条线。 ()遗址的玉琮形制受到了良渚文化玉器的影响。 玉琮上的图一毫米间有（）条线 在红山文化遗址中出土代表玉器是C型玉器，而玉琮是（）文化玉器的代表性器物 最能反映是高深莫测的玉琮,它是中国古代最早出现的礼器之一,“以苍璧礼天,以黄琮礼地” 的制度,一直延续到清代 最能反映( )是高深莫测的玉琮,它是中国古代最早出现的礼器之一,“以苍璧礼天,以黄琮礼地” 的制度,一直延续到清代。 读下面的文段，按要求答题。以前在良渚文化遗址中发现的玉琮上的兽面纹，画面简略、抽象、不知所以，故以前没有引起重视。而1986年在闻名中外的余杭反山墓地的12号墓出土的“琮王”上的兽面纹却最为复杂、完整，人们由此而知，所谓兽面纹实际上是一位头带羽冠者骑伏猛兽的图像。由于这一图像内涵深奥、神秘，一般刻画在重要器物上，而且这类器物都出上于大墓中，所以学者称之为“神徽”。解读“神徽”，对于研究良渚的社会性质和精神世界都有重要价值，所以备受海内外学者重视。 商时期，兽面纹被宋代学者称为（）。 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：（ ）（3分）良渚文化是长江下游新石器时代晚期文化的代表，_________。_________。_________。_________，_________。_________，而多数学者认为琮是一种沟通天地的法器，上大内圆象征天，下小和外方象征地。① 因首先发现于浙江省余杭县良渚镇而得名② 其主要分布于江浙一带，距今约5300－4000年左右③ 玉琮在良渚文化中大量出土，有不下百件之多④ 玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器⑤ 对良渚玉琮功用的猜测不下二十多种⑥《周礼》认为它是在礼仪活动中用来祭祀地神 号称边璋之王的玉边璋出自（） 距今约5000年左右的良渚文化遗址，在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知，当时可能（） 蓝纹石玉主要由蓝纹石矿物组成的。 （）、玉璜、玉琥被古人称为“六器”。 神像纹冠状玉饰的花纹是属于阳刻（） 琮是一种可以佩戴在身上的玉器。 “六器”“六瑞”是指璧、琮、圭、璋、琥、璜。 据记载，神像纹冠状玉饰的花纹是属于阳刻。（） 琮是可以佩戴在身上的一种玉器。