病人的起居应顺应四时阴阳，《内经》提倡冬季宜（）。

人的生活起居应根据四时调阴阳：春三月，此谓发陈， () ，() ;夏三月，此谓蕃秀，() ，() 。 人的生活起居应根据四时调阴阳：春三月，此谓发陈，（），（）;夏三月，此谓蕃秀，（），（） 四时阴阳的消长变化，从冬到立春为 四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为（ ）。 四时阴阳的消长变化，从冬到立春为 四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为（　　）。 四时阴阳的消长变化，从冬到春为 四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为 四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为（） 依据四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为（） 四时阴阳的消长变化，从冬至到立春所属的是（） 《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（） 一句四时阴阳的消长变化，从冬至立春为（） 据《素问•四气调神大论》，“至人”顺四时阴阳而养生指（） “能经天地阴阳之化者，不失四时”中“经”意思是（） 据《素问•平人气象论》所论，脉从四时阴阳则（）。 在“能经天地阴阳之化者，不失四时”中，“经”之义为（） 古人提出，春夏（），秋冬（），旨在强调调养四时阴阳的重要性 古人提出，春夏（），秋冬（），旨在强调调养四时阴阳的重要性 中医学“四时五脏阴阳”理论所体现的思维方式是（）