“若夫法紫微以居中，拟明堂而布政，依分野而命国，体众星而效官，动必顺时，教不违物，故能成变化之道，合阴阳之妙。”一句，采用的手法与下列哪篇文章更符合（）

子日：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共（拱）之”。孔子强调的是（） “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”使用的修辞手法是比喻 临朝而不理政 1915 年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论（） 《左传·昭公六年》记载：“夏有乱政，而作禹刑；商有乱政，而作汤刑；周有乱政，而作()。” 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。孔子认为德政很重要，通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性（） 以收藏碑刻最早、最多而位居中华之冠的碑林是（） 毛南族人民以同姓同族聚居，村落依（）而建。 毛南族人民以同姓同族聚居，村落依（）而建 而命世奇杰，时时间出焉。（命世） 而命世奇杰，时时间出焉。（命世） 中国大学MOOC: 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”运用了暗喻的手法。 唐朝法律规定：“若夫妻不相安谐而和离者，（）。 《温热经纬》所载：“暑伤气阴，以清暑热而益元气，无不应手而效”的方剂是（） 商有乱政,而作 是以政平而不（干）。 夏朝有乱政，而作（） “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。() 以收藏碑刻最早、最多而居中华之冠的我国著名汉字景观是（）。 “则举图而委，效玺而请兵矣”、“诸将效首虏”两句中“效”的词义相同。()