单选题

北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。

A. 割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系
B.
C. 认为“才”比“德”更重要
D.
E. 认为“德”比“才”更重要
F.
G. 认为“德”与“才”密切联系,不可分割

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单选题
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”更重要 C.认为“德”比“才”更重要 D.认为“德”与“才”密切联系,不可分割
答案
单选题
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点(  )。
A.岩4裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”更重要 C.认为“德”比“才”更重要 D.认为“德”与“才”密切联系.不可分割
答案
单选题
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B. C.认为“才”比“德”更重要 D. E.认为“德”比“才”更重要 F. G.认为“德”与“才”密切联系,不可分割
答案
单选题
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”更重要 C.认为“德”比“才”更重要 D.认为“德”与“才”密切联系,不可分割
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主观题
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这句话是说,要成为国家和人民的有用之才,大学生应该( )
答案
单选题
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这启示我们()
A.把学识才华放在做人的第一位 B.只要有了道德,就可以代替其他 C.处理好德与才的关系,道德统领才识 D.德与才毫不相干,没有关联
答案
单选题
德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”名言反映的共同道理是()。
A.科学文化修养和思想道德修养要和谐统一 B.只有提高道德修养才能提高科学文化水平 C.科学文化修养比思想道德修养更重要 D.思想道德修养比科学文化修养更重要
答案
单选题
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
A.智是人才素质的灵魂 B.智是人才素质的目标 C.德是人才素质的基础 D.德是人才素质的灵魂
答案
多选题
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
A.智是人才素质的灵魂 B.德是人才素质的灵魂 C.德是人才素质的基础 D.智是人才素质的基础
答案
单选题
关于人才的界定,北宋史学家司马光在其所著《资治通鉴—周纪一》中写道:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这句话强调的核心是(  )。
A.德是人才素质的灵魂 B.智是人才素质的基本内容 C.体是人才素质的基础 D.美是人才素质的综合体现
答案
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司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这体现了中国古代的什么思想?() “才者,德之资也;德者,才之帅也”,司马光这句话意在说明()。 有人认为“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这一观点() “才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说明( )。 司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”意思是: 以“才”支撑“德”才能真正有益于国家和人民|只要有“德”就可以了|有“才”的人就有“德”|用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”出自()的著作。()   “才者,德之资也;德者,才之帅也。”做人的根本在于 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”强调用人“德才兼备,以德为先”() 古人所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”,其正确的含义是( )。 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”对这句话理解正确的是() 中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。” “才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()。 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是() 中国古代思想家讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”() 中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。” “才者,德之资也;德者,才之帅也。”司马光这句话对我们今天青年确立成才目标仍然具有重要的启示。这句话告诉我们() “才者,德之资也;德者,才之帅。”这句话要求从业人员要()。 “才者,德之资也;德者,才之帅”。这句话要求从业人员要()。 德在人的成长成才中始终具有关键意义,“才者,德之资也;德者,才之帅也”()
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