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列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明
单选题
列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明
A. 公民的政治权利受教育程度限制
B. 文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利
C. 文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治
D. 文盲没有表达自身意愿的权利
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单选题
列宁曾指出:“文盲是处在政治之外的,必须先教他们识字。不识字就不可能有政治,不识字只能有流言蜚语、谎话偏见,而没有政治。”这一论断的实质是在说明
A.公民的政治权利受教育程度限制 B.文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利 C.文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治 D.文盲没有表达自身意愿的权利
答案
单选题
列宁说:“文盲是处在政治之外的.”这说明()
A.公民的政治权利是受教育程度限制的 B.文盲与受过教青的人不能享有同等的政治权利 C.文盲由于自身文化条件的限制,不能真实有效地参与政治 D.文盲没有表达自身的意愿的权利
答案
主观题
列宁所说的“文盲是站在政治之外的”含义是()。
答案
主观题
列宁说过:“文盲是站在政治之外的”,这说明()
答案
单选题
列宁说过:“文盲是处在政治之外的。”这表明( )。
A.公民的政治权利受到教育程度的限制 B.文盲和受过教育的人不享有同等的权利 C.文盲无法真实有效地参与政治 D.文盲无力表达自己的政治要求
答案
单选题
列宁曾说过,文盲是处在政治活动之外的。这就是说,提高政治鉴别能力应该()。
A.要有扎实的理论功底 B.努力的改造主观世界 C.要在实践中磨炼 D.冯友兰教授说过,马克思这种东西,不是说你想用就能用的,必须变成自己的,它才能发挥作用。
答案
判断题
扫除文盲教育的对象是所有不识字或识字少的公民()
答案
单选题
一位哲学家曾说过:未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎么样学习的人。这段话的主要意思是什么()
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答案
判断题
联合国教科文组织于20世纪70年代初就指出“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人”。
答案
单选题
联合国教科文组织于20世纪70年代初就指出“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人"()
A.正确 B.错误
答案
热门试题
美国著名的未来学家阿尔文.托夫勒说过,未来的文盲不是那些不识字的人们,而是()
检修车辆,必须先拆开()处。
“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”这句话反映的教育理念的概念界定出自()。
一位哲学家曾说过:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎么样学习的人”。你认为专业技术人员如何能拥有学习的能力()
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人。”;而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人。”从哲学上看()
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”.从哲学上看,这表明( )
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明
最初人们把文盲定义为 “ 不识字的人 ” ;后来又把文盲确定为 “ 看不懂现代信息符号,图表的人 ” ;而现在联合国把文盲确定为 “ 不能用计算机交流的人 ” 。从哲学上看,这表明 ( )
最初人们把文盲定义为不识字的人;后来又把文盲确定为看不懂现代信息符号、图表的人;而现在联合国把文盲确定为不能用计算机交流的人。从哲学上看,这表明()。
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲确定为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明( )。
最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明()
最初人们把文盲定义为不识字的人,后来又把文盲确定为看不懂现代信息符号、图表的人,而现在联合国把文盲确定为不能用计算机交流的人。从哲学看,这表明()
最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代,又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”,而现在联合国把文盲定为“不能用计算机交流的人”。可见()
以前人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代,又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲定为“不能用计算机交流的人”。可见()
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最初人们把文盲定义为不识字的人;后来又把文盲为看不懂现代信息符号、图表的人;而现在联合国把文盲为不能用计算机交流的人。从哲学上看,表明了实践是认识发展的动力()
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