主观题

禅宗之见性成佛,密宗之当生成佛,此佛与释迦弥陀是异是同?后学以为就愿行圆满上区别,佛是有等级的。然则禅密诸大德,以为然否?又不立文字的心法名曰禅宗,似乎有点勉强,不如‘教外别传’圆融,心法岂是靠修习能成?

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中国大学MOOC: 禅宗提倡( )成佛。 既然诸佛依法成佛,那么第一位佛依什么法成佛? 释迦牟尼的成佛之路,经历了哪些() 过去、现在、未来的佛,靠什么成佛? 过去、现在、未来的佛,靠什么成佛? “放下屠刀,立地成佛”出自哪部佛教禅宗史书? “孽海茫茫,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是() 佛教为了宣扬其悠久历史,声称在佛祖释迦牟尼生前就有成佛的圣者,其前代的佛依次是:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留逊佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、加上释迦牟尼共为七佛。 南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解。 南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解 四宏誓愿中,佛道无上誓愿成。为要足够力量,以度众生,才发成佛之愿,既曰无上,是任何大愿所不能及,若然,地藏菩萨何不先发成佛之愿耶? 四宏誓愿中,佛道无上誓愿成。为要足够力量,以度众生,才发成佛之愿,既曰无上,是任何大愿所不能及,若然,地藏菩萨何不先发成佛之愿耶? 释迦佛,阿弥陀佛,及观音菩萨,头额之中为何皆有一痣? 放下屠刀,立地成佛(即一念清净,心无所著,不论过去有无善根而言)一语,成为今日僧俗之口头禅。但弥陀经云:不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论,放下屠刀固能成佛,然必须假修,乃非立地成佛,或曰上述乃属渐教,以顿教而言,可以立地成佛。楞严经文云:理则顿悟,事非顿除,依此解释,乃是顿理,而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论,当已放下屠刀,心念清净,但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修,心净即佛,则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年,始得开悟成道。彼屠夫者,何幸无须假修,一念清净立地成佛,无始积习皆无现行,即因即果,殊属使人迷惑?此放下屠刀立地成佛一语,究系民间故事,毫无实据,迷人自扰?抑或有佛典可稽,请释以正法闻。 阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗? 阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗? 小乘佛教认为“一切众生皆有佛生,有佛生者皆可成佛,主张慈悲济世”,佛不仅仅是释迦牟尼一人,十方三世到处是佛,佛如恒河砂砾,不可胜数() 金刚经云,佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯佛是前世众生开悟,成佛果否? 金刚经云,佛陀受七燃灯佛受记者未知七燃灯佛是前世众生开悟,成佛果否? 观世音菩萨与佛有何差别、关系?闻观世音是觉位大菩萨,彼非已成佛乎?
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