在当代的新编吴歌中，“旧曲新唱”是指保留了传统吴歌旋律和内容时，运用现代音乐创作技法重新编曲、伴奏。

"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理（） 吴歌《华山能》主要抒写的是 南朝乐府民歌大多辑入《（）》的《清商曲辞》中。其中“吴歌”三百余首，“西曲”一百多首。 清商乐较之相和歌吸收了南方音乐的成分，主要是吴歌和（） 彝族情爱歌中的“霎唱”是指： 现在流传的吴歌中，有很多关于稻作、渔事的内容。 现在流传的吴歌中，有很多关于稻作、渔事的内容（） 《诗经》中的“郑声”、“吴歌”等是反映中州社会生活的民歌（） 吴歌产生于当时首都建业（今南京）一带江南地区，西曲产生于（）一带。 彝族情爱歌主要包括曲谷、走谷、霎唱、阿买恳（） 文艺复兴时期的弥撒曲，有引用素歌旋律作为固定旋律的（）弥撒曲，也有大段借用现成曲调的（）弥撒曲。 相和歌继承了周代的国风和战国的楚声传统发展而来，其特点是 “相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。” （ ） 《易经》卦辞——西周采风、《诗经》、《楚辞》——《汉乐府》、《相和歌》——三国两晋南北朝的《吴歌》、《西曲》——唐宋《曲子》——明清《小曲》——近现代民歌。以上是什么艺术的历史发展脉络？ 乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、弋，厌听吴骚，闻歌晓曲，辄哄然散去”的原因是（ ）。 吴歌产生于以（）中心的一带江南地区。 早期的吴歌是以口传心授的方式世代相传 魏晋南北朝期间出现的新乐种(　　)是在相和歌音调的基础上，吸收民间音乐“吴声”“西曲”发展起来的。 乐府诗集搜集广泛，各类有总序，每曲有题解；诗分为（）歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑（）曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类，每大类又分若干小类。 李白的《子夜吴歌·夏歌》中写道：镜湖三百里，菡萏发荷花。请问诗中的菡萏指的是什么样形态的荷花 李白的《子夜吴歌·夏歌》中写道：镜湖三百里，菡萏发荷花。请问诗中的菡萏指的是什么样形态的荷花