填空题

积善成德,________。(荀子《劝学》)  

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填空题
积善成德,________。(荀子《劝学》)  
答案
单选题
荀子《劝学》提到“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”,这体现了哪项教学原则?( )
A.启发式原则 B.循序渐进原则 C.因材施教原则 D.量力性原则
答案
单选题
对积善成德理解错误的是()
A.积久成习,良好的道德行为习惯的养成是一种循序渐进的过程 B.一切美德都蕴含在平凡的小事之中 C.道德观念和道德品质的养成是一个循序提高的过程 D.做善事、做好事不证明一个人的道德高尚
答案
判断题
积善成德就是要“不以善小而不为,不以恶小而为之”()
答案
单选题
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自德,圣心备焉。”出自()。
A.《劝学篇》 B.《成相篇》 C.《正名篇》
答案
单选题
《荀子·劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示是()
A.脚踏实地,从小事做起,从近处做起,勿以善小而不为 B.自知之明,解剖自己,意志坚强,控制自己 C.在与人相处的时候要设身处地地为他人着想 D.坚持“慎独“,即使在个人独处、无人监督时,也不做任何不道德的事
答案
多选题
《荀子·劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有()。
A.脚踏实地,从小事做起,从近处做起 B.在与人相处的时候要设身处地地为他人着想 C.精心地保持自己的善行,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“ D.坚持“慎独“,即使在个人独处、无人监督时,也不做任何不道德的事
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多选题
《荀子·劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有()
A.脚踏实地,从小事做起,从近处做起 B.在与人相处的时候要设身处地为他人着想 C.精心地保持自己的善行,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” D.坚持“慎独”,即使在个人独处、无人监督时,也不做任何不道德的事
答案
多选题
《荀子.劝学》中说:“积土成山.风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.”这段话对我们进行道德修养的启示有()
A.脚踏实地,从小事做起,从近处做起 B.自知之明,解剖自己,意志坚强,控制自己 C.精心地保持自己的善行,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之” D.坚持“慎独”,即使在个人独处、无人监督时,也不做任何不道德的事
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单选题
下列加点字与“积善成德”中的“善”用法相同的一项是( )
A.小学而大遗 B.是故圣益圣,愚益愚 C.上食埃土,下饮黄泉 D.而耻学于师
答案
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《荀子・劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示有()。 医学道德修养的方法包括躬亲实践、勤于学习、积善成德、批评和自我批评() “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”是个人品德修养中积善成德的方法 “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这是一个排比句 。 文章中常会以一、二关键词,做为凸显该段或该篇文章主旨的枢纽。阅读下文,选出其中的关键词:积土成山,风雨兴焉; 积水成渊,蛟龙生焉; 积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 (《荀子。劝学》) (1)积土成山,();积水成渊,()。(荀子《劝学》)   故不积跬步,();()无以成江海。(荀子《劝学》)   “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。 君子曰:()。(荀子《劝学》)   君子曰:()。青,(),()。(荀子《劝学》)   故不积跬步,_________。(荀子《劝学》) 驽马十驾,()。(荀子《劝学》)   选出下列选项中全部具有使动用法的一项( ) ① 树之以桑 ② 非利足也 ③ 积善成德 ④ 约从离衡⑤ 以弱天下之民 ⑥ 天下云集响应 ⑦ 而耻学于师 (),善假于物也。(荀子《劝学》)   《劝学》是《荀子》开篇之作。在《劝学》里,荀子主要论述了后天的学习对人的品性具有决定的意义。 ⑵,不如登高之博见也。(荀子《劝学》) 蓬生麻中,();(),与之俱黑。荀子《劝学篇》 荀子《劝学》所谈:君子之学的特征是:() 2)吾尝终日而思矣________ 。(荀子《劝学》) (2)_______________________,不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)
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