“未秋先秋，踏断蛮牛”。“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”。“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”。“天灾不由人，抗灾不由大”。这些农谚告诉我们的哲学道理是（）
A. 用联系
B. 坚持一切从实际出发，具体问题具体分析
C. 坚持规律客观性和主观能动性的统一
D. 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
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“未秋先秋，踏断蛮牛”。“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”。“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”。“天灾不由人，抗灾不由大”。这些农谚告诉我们的哲学道理是（）
A.用联系 B.坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 C.坚持规律客观性和主观能动性的统一 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
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“未秋先秋，踏断蛮牛”。“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”。“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”。“天灾不由人，抗灾不由大”。这些农谚告诉我们的哲学道理是：
A.用联系、发展、矛盾的观点看问题 B.坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 C.坚持规律客观性和主观能动性的统一 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
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“未秋先秋，踏断蛮牛”，“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”，“天灾不由人，抗灾不由大”。这些农谚告诉我们的哲学道理是（ ）。
A.用联系、发展、矛盾的观点看问题 B. C.坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 D. E.坚持规律客观性和主观能动性的统一 F. G.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
答案
“未秋先秋，踏断蛮牛”、“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗”、“天灾不由人，抗灾不由天”这些农谚告诉我们的哲学道理是（）
A.用联系、发展、矛盾的观点看问题 B.坚持一切从实际出发，具体问题具体分析 C.坚持规律客观性和主观能动性的统一 D.发展主观能动性必须以尊重客观规律为前提
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俗话说“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，下列与该俗语哲学道理不相同的是()。
A.庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗 B.有心栽花花不开，无心插柳柳成荫 C.一把钥匙开一把锁 D.山腰点桐，山下务农
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俗话说“生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花”，下列与该俗语哲学道理不相同的是（ ）。
A.庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗 B.有心栽花花不开，无心插柳柳成荫 C.一把钥匙开一把锁 D.山腰点桐，山下务农
答案
很多谤语都体现了一定的哲学原理，“生地茄子熟地瓜，生地菜籽熟地花”表明“茄子”“菜籽”对土壤肥力的要求不高，而瓜果类对土壤肥力的要求较高。这启示我们（）。
A.意识具有能动的反作用 B.根本矛盾决定事物的性质，贯穿始终 C.看问题需要具体问题具体分析 D.量变是质变的必要准备
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很多谤语都体现了一定的哲学原理，“生地茄子熟地瓜，生地菜籽熟地花”表明“茄子”“菜籽”对土壤肥力的要求不高，而瓜果类对土壤肥力的要求较高。这启示我们()。
A.意识具有能动的反作用 B.根本矛盾决定事物的性质，贯穿始终 C.看问题需要具体问题具体分析 D.量变是质变的必要准备
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生地、熟地同用的方剂是( )
A.地黄饮子 B.一贯煎 C.百合固金汤 D.炙甘草汤 E.独活寄生汤
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生地、熟地同用的方剂是
A.大定风珠 B.地黄饮子 C.百合固金汤 D.六味地黄丸 E.清燥救肺汤
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生地、熟地同用的方剂是
生地、熟地同用的方子有
生地、熟地同用的方剂是
生地黄与熟地黄均可养阴，不同的是生地黄还可（）、（），熟地黄又可（）、（）。
组成中生地、熟地同用的方剂是
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组方中含生地、熟地的方剂是（）
下列清热剂中，生地、熟地共同见于
组方中含生地、熟地的方剂是
以下方剂同用生地、熟地的是（）
下列清热剂中，生地、熟地共同见于
以下方剂同用生地、熟地的是
[方剂学]生地、熟地同用的方剂是（ ）
生地黄制成熟地黄后（）
生地、毛地、熟地是按()进行的分类。
生地和熟地的主要区别在于（ ）。
方中均含有生地与熟地的是
方中均含有生地与熟地的是
组成中既有生地，又有熟地的方剂是（）
生地黄和熟地黄有何不同？
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