“和尚和尚书诗，因诗言寺，上将上将军位，以位立人”这是文字修辞的回文（）

五代时期哪位诗僧，以诗闻名，曾经写过一句诗：一瓶一钵垂垂老，万水万山得得来。被人称为得得和尚 《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。 中国大学MOOC: 只想当将军而不肯踏实做事的士兵永远当不上将军，这是在说明（ ） 戚继光是凭借抗击倭寇当上将军（） 《尚书尧典》中“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的() 三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。这段文字告诉我们的道理是（）。 三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。这段文字告诉我们的道理是： 三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。 这段文字告诉我们的道理是（）。 隋朝时的三市指的是中书市、门下市和尚书市。 批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的是（）。 批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的是(　)。 清代在泰山普照寺援儒入佛的和尚是（） 一休和尚在几岁时进入京都的安国寺修行？（） “诗三百，一言以敝之，曰：‘思无邪’”这是谁对《诗经》的评价？ 批评宋人“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的作家是苏轼。() 中国的诗从哪里开始有“以诗言志”的传统? 历史典故“杀妻求将”说的是哪位战国军事家为获将军位不择手段的故事？ 中国第一位大力写作五言诗的文人是（） 尚书里所讲的“诗言志”，其中的“志”指的是作者内心的情意，情志。() 清初画坛上四位著名的和尚画家，人称“四僧”他们是：（）。