以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。

下列养生行为符合老子《道德经》所讲养生之道的是（ ）（ ）。（选二） 今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（ ）”。 今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（ ）”。 今天的人们学习《道德经》的一个重要目的就是要“执《道德经》之道，（）” 提出了“损有余以补不足”社会福利主张的思想家是（） 怎样理解老子所说的“天之道”和“人之道”? 四．老子在《道德经》中所提出的属于哲学范畴的“道”是源自于对（《 》）的天、人、地的“三才之道”思想的高度概括 ：老子∶《道德经》 《道德经》中的天地之道的特性包括自然、清静、柔弱、无为、无私、不争等。 《道德经》就是老子。 《老子》书中以（）来比喻天之道 中国大学MOOC: 《道德经》“天之道，其犹张弓与！”中的“张弓”是指： 老子《道德经》中认为“君子如水”而具有“十一善”。 《老子》,又名《道德经》是老子的主要作品。() 《老子》，又名《道德经》是老子的主要作品（） 《老子》即《道德经》，《庄子》即《南华经》（） 《老子》即《道德经》，《庄子》即《南华经》。 《老子》即《道德经》，《庄子》即《南华经》（） 用斜线（/）给下面文言文断句。天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。（取材于《老子?七十七章》） 以“损不足以奉有余”为主旨的戏剧是《日出》。()