主观题

佛教中的‘因果报应’,‘业力牵引’‘三世’之说,敝人认为对于我们这些世俗人来说,实害大于益;为何前世做恶,已在地狱受过苦,何必今世再受贫苦、刀兵劫,冤仇、失恋等‘注定’之报,如此适足以使一些人努力行善而仍不能改变厄运,因而生退悔之心,且淆乱造一分善因,得一分善果的准则,致使一般人认为善人不一定皆好报,徒乱是非观念,我们亦常可见到实例,如以往‘南京大屠杀’、‘扬州十日’被杀之人难道皆为恶人(其中很多为儿童),又我们也常看到某人素行善良,忽遭横祸等,令人费解?

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多选题
佛教中,能够导致因果报应之因的行为,称为“业”。一般来说,“业”分为()。
A.身业 B.法业 C.口业 D.意业
答案
判断题
印度教教义中最根本的核心思想是因果报应及轮回思想。()
答案
判断题
六道轮回图是所谓的“因果报应,转世轮回”学说的形象体现。
答案
主观题
“天作孽,犹可违,自作孽,不可活”(《孟子》,阐述了因果报应具有什么特点?
答案
主观题
佛教中的‘因果报应’,‘业力牵引’‘三世’之说,敝人认为对于我们这些世俗人来说,实害大于益;为何前世做恶,已在地狱受过苦,何必今世再受贫苦、刀兵劫,冤仇、失恋等‘注定’之报,如此适足以使一些人努力行善而仍不能改变厄运,因而生退悔之心,且淆乱造一分善因,得一分善果的准则,致使一般人认为善人不一定皆好报,徒乱是非观念,我们亦常可见到实例,如以往‘南京大屠杀’、‘扬州十日’被杀之人难道皆为恶人(其中很多为儿童),又我们也常看到某人素行善良,忽遭横祸等,令人费解?
答案
单选题
下列佛教教义中涉历过去、现在、未来三世的因果链条是(    )。
A.五阴聚合说 B.十二因缘说 C.业报轮回说 D.三法印
答案
多选题
佛教中,“竖三世佛”是指()。
A.释迦牟尼佛 B.药师佛 C.迦叶佛 D.阿弥陀佛 E.弥勒佛
答案
多选题
佛教中“横三世佛”是指()。
A.释迦牟尼佛 B.药师佛 C.迦叶佛 D.阿弥陀佛 E.弥勒佛
答案
主观题
佛教中的横三世佛包括
答案
主观题
下面关于“三世之说”说法正确的是()
答案
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