论述题

阅读下面的文字:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛史,而在萧墙之内也。”
(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)
(1)解释下列字词的含义。
固:
疾:
倾:
安:
萧:
(2)请翻译“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。

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简答题
词语解释。今夫颛臾,固而近于费。固:近:
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论述题
阅读下面的文字:冉有曰:“今夫颛史,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)请回答:(1)如何理解“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”?(2)孔子主要指出了冉有哪些方面的错误?(3)这段文字在论证方法上有何特色?
答案
论述题
阅读下面的文字:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛史,而在萧墙之内也。”(《论语·季氏将伐颛臾》节选,有删改)(1)解释下列字词的含义。固:疾:倾:安:萧:(2)请翻译“今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。
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主观题
根据以下材料,回答问题阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答问题。冉有日:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子日:“求!君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”1.这段文字采用了什么论证方法2.出自这段文字的成语有哪些3.翻译“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”
答案
主观题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”(1)将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(2)将“故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(3)将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。(4)这段文字表达了什么观点 (5)这段文字在论证方法上有何特色
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主观题
翻译括号中的句子。(今不取,后世必为子孙忧。)
答案
单选题
《季氏将伐颛臾》本文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是( )
A.排比 B.比喻 C.比拟 D.夸张
答案
单选题
《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是()
A.排比 B.比喻 C.比拟 D.夸张
答案
单选题
《季氏将伐颛臾》一文中,孔子用“危而不持,颠而不扶”批驳冉有,所用的修辞手法是()。
A.排比 B.比喻 C.比拟 D.夸张
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主观题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:<br/>季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为 ”<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>无乃:<br/>是:<br/>过:<br/>以为:<br/>是:<br/>(2)在这段文字中,孔子的观点是什么 <br/>(3)在
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阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。无乃:是:过:以为:是:(2)在这段文字中,孔子的观点是什么 (3)在这段文字中,孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。(4)在这段文字中,孔子运用了哪些论据论证 今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父。 翻译括号中的句子。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 词语解释。夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。主: 阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。无乃:是:过:以为:是:(2)在这段文字中,孔子的观点是什么 (3)在这段文字中,孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。(4)在这段文字中,孔子运用了哪些论据论证论点 (5)在这段文字中,孔子运用了哪种论证方法 (6)选出这段文字中所运用的反诘句。 (一)阅读《论语.季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答21~23小题。冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”21. 这段文字运用了哪几种修辞手法? 请用“/”给下面文言文断句。(限3处)自在萧墙而其欲则在颛臾知忧不在此而曰忧是以为君子之所疾。 请用“/”给下面文言文断句。(限3处)自在萧墙而其欲则在颛臾知忧不在此而曰忧是以为君子之所疾 无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。(《李氏将伐颛臾》)无乃尔是过与: 《季氏将伐颛臾》本文中,孔子用“周任有言曰:陈力就列,不能者止”’为论据来驳斥冉有推卸责任的行为,这种论证方法属于( ) 阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答问题。  丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,财安之。1.《季氏将伐颛臾》是一篇立论文章还是一篇驳论戈章?2.这段文字是立论还是驳论?3.这段文字在全文中有什么作用? 阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,然后回答 24~26 小题:孔子日:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有日:“夫子欲之,吾二臣皆不欲也。”孔子日:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止。,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出千柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”第 24 题 “危而不持,颠而不扶”批评的是什么? 《季氏将伐颛臾》中用“危而不持,颠而不扶”说理,其论证方法属于( ) 阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。 “今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止”出自() 据年的说价只今上来 打传说为今只来而天不() 维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。” 《季氏将伐颛臾》选自( ) 《季氏将伐颛臾》选自() 《李氏将伐颛臾》中,孔子用“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”来批驳冉有推卸责任的辩解,这种论证方法是()
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