下列各句说法有误的一项是（ ）
A. 《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。
B. 子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。
C. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
D. 楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基础，使学生能够全面发展。 B.子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施与人”。 C.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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下列各句说法有误的一项是
A.庄子是道家学派除老子以外的另一巨擘。他的思想奇特，主张随顺造化，其宗旨在于使人们超脱人生的种种困境（包括病痛和死亡），不至于被压得喘不过气来。 B.孟子长于辩论，善于运用譬喻和寓言。他的文章气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，在先秦诸子散文中极为突出，对后世散文有很大影响。 C.墨子的思想核心是“兼爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人，它与孔子的“仁爱”主张是一脉相承的。 D.韩非是荀子的学生，他继承了荀子的性恶观，并对道德的力量不抱任何的信心，把一切社会关系都看成冰冷的个人利害关系。
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A.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为途径，使学生能够全面发展。 B.子贡认为“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己所不欲，勿施与人”，“恕”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。 C.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，伟大思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。 D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现，无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕，因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
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A.故木受绳则直，金就砺则利。译文：所以木头接受墨绳的丈量就能变得挺直，金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利。 B.君子生非异也，善假于物也。译文：君子不是生下来就不一样，只是善于借助外物罢了。 C.然后知是山之特立，不与培塿为类。译文：这样以后才知道这座山特别突出，与小土丘不一样。 D.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。译文：不断流逝的时光就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的生活就像这月，但是最终并没有增加或减少。
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A.逮奉圣朝，沐浴清化。译：到了侍奉圣朝之时，我受到清明的政治教化的熏陶。 B.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。译：先是太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣举荐我为秀才，我因祖母无人供养，都表示辞谢，没有前往赴命。 C.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。译：陛下特地下达诏书，任命我为郎中，不久又蒙朝廷的恩宠，不让我再给太子洗马。 D.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。译：凭我这样的微贱之人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩宠。
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A.虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。但我以为这恰是到了好处，酣眠固不可少，小睡也别有风味的。 B.当孩子意识到爱时，第一次感到要送给母亲（或父亲）一样东西——写一首诗、画一张画或者做别的东西。 C.秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 D.研究动物行为的科学家，按照动物游戏的形式，把它们分成三种最基本的类型：单独游戏、战斗游戏、操纵事物的游戏。
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A.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译：如果凭借偌大的天下，自取下策而重蹈六国灭亡的旧例，这又在六国之下了。 B.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译：认真从事地方学校的教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会 在路上背着或者顶着东西了。 C.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。译：全世界的人都污浊，惟独我是清白的，众人都沉醉，惟独我清醒，所以我被放逐了。 D.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。译：人就有一死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，他们用到的东西有区别。
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下列各句成语使用有误的一项是（???? ）
A.听完演讲，张华由衷地说：“久闻大名，今天听到你的演讲真是三生有幸！” B.惊谎失措 昂首挺立 恍然大悟 宽恕 C.美不胜收 各得其所 骇人听闻 决别 D.别看他其貌不扬，说起话来可头头是道，真是才子啊！
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A.《绞刑架下的报告》是捷克作家伏尼契以写实的手法，记叙了自己被捕后遭受敌人灭绝人性的拷打经历，表明了自己坚强不屈的意志和爱国热情。 B.北魏地理学家郦道元在《三峡》中，运用写实性的说明，描写了三峡的地貌特征和四季山水的奇异景观，也表达了自己欣赏赞叹的感受。 C.《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的策士的主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。 D.《爱莲说》的作者借对莲花性状的叙写与评论，借花喻人，阐述自己高洁傲岸、洁身自好的生活态度。
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下列各句修辞方法判断有误的一项是 （）
A.他面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病新愈的人。（比喻） B.有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服呢（反问） C.盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（反复拟人） D.火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。（夸张）
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对下列各句修辞方法判断有误的一项是（ ）
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下列各句文学常识的表述有误的一项是（ ）
对下列各句修辞方法判断有误的一项是()。
下面各句翻译有误的一项是（ ）
下面各句，表述有误的一项是（ ）
下列各句成语或熟语运用有误的一项
下列各句关于文学常识的表述有误的一项是（ ）
下列各句关于文学常识的表述有误的一项是 【】
下列各句在文中的意思，解释有误的一项是
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下列各句在文中的意思，翻译有误的一项是
（题文）下列各句朗读节奏划分有误的一项是( )
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