在印度，是印度教徒爱护的动物，被视为神圣不可侵犯，任何人均不得伤害它们（）

泰国人（ ）认为是最神圣的，认为头是灵魂所在，神圣不可侵犯 公民的合法的私有财产神圣不可侵犯。 “过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是（） 体现私有财产神圣不可侵犯原则的是（ ）类型的法律 佛教国家的人非常重视，认为是智慧所在，是神圣不可侵犯的（） 印度教徒的交换模式为() 印度教徒家庭是以()为主轴 我国宪法规定，公民的私有财产神圣不可侵犯 我国宪法规定,社会主义的公共财产神圣不可侵犯 “过去专制主义是正统，神圣不可侵犯„„现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣„„为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是（） “过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无意义的。”这是对下列哪一历史事件的评价（） “过去专制主义是正统，神圣不可侵犯„„现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣....为人民所抛弃是毫无疑问的。”这是对下面哪一个历史事件的评价（） 有人这样评价辛亥革命的作用：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯------现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣------为人民所抛弃是没有疑问的。”这表明辛亥革命的历史功绩在于（） 有人这样评价辛亥革命的作用：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是没有疑问的。”这表明辛亥革命最大的历史功绩在于（　　） 关于印度教徒的交换,说法正确的是()。 关于印度教徒的交换,说法正确的是（） “自辛亥革命以后，就是民主主义成了正统。过去专制主义是正统，神圣不可侵犯，侵犯了就要杀头。现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位……”对这段材料的正确理解是（） 印度教徒在处理人际关系时（） 印度教徒的泛神灵崇拜表现为（）。 印度教中“达磨”又称作“正法”，是印度教徒的行为必须遵守的法律法规。