明末清初，李贽提出了“不以孔子之是非为是非”的观点，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。这说明他们都（）

“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”明朝思想家李贽的这一言论，表明（） 明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（） 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（）。 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是（） 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是（　）。 李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（） 明末清初思想家（）提出了“天下兴亡，匹夫有责”的观念。 明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源王__的勾股之学（） 王夫之是明末清初（） 王夫之是明末清初（） 明末清初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于（）的勾股之学。 我国明末清初时期被誉为“三大儒”的思想家分别是王夫之，黄宗羲和谁？ 我国哪位明末清初的思想家曾提出“学校应成为民主议政的场所”的观点？ 中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是（　　） 中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”,这种观点是: 明末清初“三先生”是指（） 下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有( )。 下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有（）  下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有（　　）。  下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有（　　）。