清明：祭祖

清明节是我国民间重要的传统节日，期间有很多民俗活动，如祭祖、植树等（） “清明祭祖”，是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式。而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，山野增添了一片新绿。这启示我们，在对待传统文化时，更应该（） （）通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及喜庆宴等礼仪活动时的饮茶活动来表现。 唐朝宫廷茶艺通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及（）等礼仪活动时的饮茶活动来表现 唐代宫廷茶艺通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及（）等礼仪活动时的饮茶活动来表现。 唐代宫廷茶艺通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及 ( ) 等礼仪活动时的饮茶活动来 表现。 唐代宫廷茶艺通过清明节敬神祭祖、皇帝款待群臣以及喜庆宴等礼仪活动时的饮茶活动来表现。（） 福建人清明节扫墓完毕后，必须折（ ）带回，插在家门口，向邻人说明本户已履行了扫墓祭祖的责任 ：每年的清明节落在春分后的第十五天，而寒食节则落在清明节的前一天。古人常把寒食节的活动______到清明，久而久之，人们便把寒食与清明合并为一。而今，清明节取代了寒食节，而拜介子推的______也演变成清明扫墓祭祖的习俗了。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。 皇帝祭祖先之地称（）；百姓祭祖先之地称（）。 赵村的居民都是在白天祭祖，李村的居民都是在晚上祭祖。两村的居民中没有人既在白天祭祖也在晚上祭祖的。已知，李明在晚上祭祖不在白天祭祖。根据上面信息，能确定以下结论中李明的身份的是（） 某市居民王XX在清明节时回老家XX县上坟烧纸祭祖，引发山火，其行政违法行为由XX县林业行政主管部门管辖，此管辖属于（） 又是一年清明时，随着人们对传统节日的重视，曾经被遗忘、冷落的清明习俗又重被拾起。清明的习俗很多，有的被时代湮没，比如蹴鞠、荡秋千、插柳等；有的被很好地保留着，除了扫墓祭祖，还有放风筝、踏青、植树、吃青团等；有的则慢慢变成现代人过清明的习俗，那就是去烈士陵园缅怀先烈。对清明习俗认识正确的是（） 千万年来，无论多远，不管如何困难，人们都会在清明这一天以不同形式扫墓、祭祖、追思先人，强化家族血脉情结，积聚家族凝聚力。这表明( )。 清明节假日期间，深圳罗湖口岸返乡祭祖人员较多，旅客已排至“蓝色提示线”，罗湖边J站立即组织备勤警力，加开通道，直至全部加满（） 主家祭祖时，如果让你主持祭祖仪式，你怎样称呼新郎官的父亲？ 冬至有祭祖的习俗。（ ? ?） 不管是中国内地，港澳台地区，还是海外华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭。这说明传统文化（） 祠堂是同姓家族祭祖的地方。 近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是（） ①网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物