《古史新证》的作者是（）

古史辨派的思想是要（）的。 古史辩学派”的创建人是（）。 《旧戏新谈》的作者是 《新修本草》的作者是 《新修本草》的作者是 《海外新话》的作者是：（） 《新修本草》的作者是 “层累的制造古史”是谁的观点？（） 《中国古史的传说时代》是（）的作品。 《新脸谱》的作者是（）。（1.0分） 《新爱洛伊丝》的作者是（）。 古史辩派的思想是要反封建的。 中国现代古史辨学派的创始人是：（） 古史辩派的思想是要反封建的。 中国现代古史辨学派的创始人是：（） 古史辩派的思想是要反封建的（） 上世纪20年代开始，持续到抗战的“古史辨”大讨论，归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者，接续康有为、崔适的学说，对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间，王国维1925年在清华讲授《古史新证》，提出了著名的“二重证据法”，既批评了“信古之过”，也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”，是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印证。作为古史研究的方法论，王国维这一论点对学术界有深刻启发，成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。这段文字主要介绍： 上世纪20年代开始，持续到抗战的“古史辨”大讨论，归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者，接续康有为、崔适的学说，对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间，王国维1925年在清华讲授《古史新证》，提出了著名的“二重证据法”，既批评了“信古之过”，也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”，是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印证。作为古史研究的方法论，王国维这一论点对学术界有深刻启发，成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。这段文字主要介绍： 《新爱洛德丝》的作者是（）。 《新爱洛伊丝》的作者卢梭是（）