所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（），是以君子有挈矩之道也。

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。《老子》问题：请将要翻译上文？ 君子笃于亲,则民兴于()。 君子笃于亲,则民兴于()。 管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（） “汤武兴,则民好善”。这里的“武”指的是()。 （）之域：其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐。其民华食。 翻译：子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁”。 《道德经》载：“我无为，而民自化，我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（） 《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（） 分民而治是__________的基本特征。 贤者与民并耕而食，饔飧而治；今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！” 利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。出自《老子》（） 翻译：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。 “亲亲而仁民,仁民而爱物”出自() “亲亲而仁民，仁民而爱物”出自（）。 上的意义：不上贤，使民不争（） 上的意义：不上贤，使民不争（） “民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”材料表明老子（） “饔飧”的语法现象：贤者与民并耕而食，饔飧而治（） 饔飧的语法现象：贤者与民并耕而食，饔飧而治（）