单选题

《老子》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话蕴含的哲理是()。

A. 事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变
B. 质变是量变的前提和必要准备
C. 质变优于量变
D. 质变和量变相互渗透

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单选题
老子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”材料反映老子()
A.提出事物发展的辩证思想 B.提出“道“是万物的本原 C.强调脚踏实地的拼搏精神 D.强调无为而治
答案
单选题
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”出自:()
A.《孔子》 B.《庄子》 C.《老子》 D.《易经》
答案
判断题
孔子曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
答案
主观题
出头教育: 《老子》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是说( ? ?)。
答案
单选题
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这说明了()。
A.事物发展总是由质的改变开始的 B.事物发展总是由量的积累来实现的 C.事物发展总是由量的积累到质的飞跃 D.事物发展总是由质的飞跃来实现的
答案
单选题
古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明()
A.立志当高远 B.立志做大事 C.立志须躬行 D.立志莫迟疑
答案
主观题
中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”说明
答案
单选题
《老子》中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话蕴含的哲理是()。
A.事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变 B.质变是量变的前提和必要准备 C.质变优于量变 D.质变和量变相互渗透
答案
主观题
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对我们的启示是 .
答案
单选题
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对我们的启示是()
A.立志当高远 B.立志应及时 C.立志须躬行 D.立志做大事
答案
热门试题
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这句话说明了(  )。 ”合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,这句话说明了() 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下,这句话说明了() 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明( ) 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是说 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”是指() 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这说明() 老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明() 中国古代先哲说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”这给我们的启示是() 中国大学MOOC: “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”出自于( ) “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”出自() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”所体现出的道理是 ( ? ? ?) 。 老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明() 老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这句话说明() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这说明了() 老子曰:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。这句话体现的哲理是()。 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这一思想用于道德修养,强调的是() “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这段话具有( )的思想。 古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”正确理解是()
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