王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是（）

鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧，王国维先生说：悲凉之雾，遍被华林。鲁迅先生说：《红楼梦》一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。（） 王国维曾主要采用西方哲学家（）的思想来阐释《红楼梦》。（1.0分） 鲁迅先生说，悲剧是“把人生有价值的东西毁灭给人看”，王国维先生称《红楼梦》为“彻头彻尾之悲剧”，试述《红楼梦》的悲剧意义。 王国维解读《红楼梦》采用了比较文学的视角，其中受哪位外国哲学家影响较大？ 王国维解读《红楼梦》采用了比较文学的视角，其中受哪位外国哲学家影响较大（） “神瑛侍者”是红楼梦中哪位人物的前身？ 王国维用辛弃疾的诗形容人生的三个阶段,分别是哪些诗句（） 红楼梦中湘云拿着 “实践美学思潮”的代表人物是王国维。（） 王国维是“实践美学思潮”的代表人物。（） 王国维是“实践美学思潮”的代表人物（） 王国维词作昨夜梦中多少恨。是根据李煜的哪句词演变而来的 王国维词作昨夜梦中多少恨。是根据李煜的哪句词演变而来的 王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界，分别是指（ ）。 王国维在《论教育之宗旨》中将精神教育之理想归纳为三个字()。 我国古代词人王国维在《人间词话》中，表达的三个境界中第一境界为（） 王国维是二重证据法的一个代表人物。 王国维是二重证据法的一个代表人物（） 王国维所言的“第三境”指的是 王国维的《红楼梦评论》开创性地运用西方哲学美学思想，解读中国古典文学名著《红楼梦》，指出其悲剧意义和美学价值属于学术写作创新性表现中的（）