单选题

“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”。这句话出自(  )。

A. 《学记》
B. 《论语》
C. 四书五经
D. 《说文解字》

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“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”。这句话出自(  )。
A.《学记》 B.《论语》 C.四书五经 D.《说文解字》
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“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自()
A.《劝学》 B.《说文解字》 C.《论语》 D.《学记》
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“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自()
A.《劝学》 B. C.《说文解字》 D. E.《论语》 F. G.《学记》
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“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”,这句话出自()
A.《论语》 B.《学记》 C.《说文解字》 D.《师说》
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“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”这句话出自()
A.《学记》 B.《论语》 C.《春秋》 D.《说文解字》
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“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这句话出自(  )
A.《劝学》 B.《说文解字》 C.《论语》 D.《学记》
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“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”,这句话出自于()
A.《说文解字》 B.《大学》 C.《进学解》 D.《劝学篇》
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“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”出自()
A.《说文解字》 B.《大学》 C.《进学解》 D.《劝学篇》
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“教,上所施,下所效也;育,养了使作善也”,这句话出自许慎的()
A.《学记》 B.《说文解字》 C.《大学》 D.《进学解》
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“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”一语出自(  )
A.《学记》 B.五经四书 C.《论语》 D.《说文解字》
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“教,上所施下所效也,育,养子使作善也。”出自许慎的() “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也.”对“教育”作此解释的是(). “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”把“教育”作此解释的是( )。 “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”体现了( )对教育的认识。 “教,上所施,下所效也;育,养子使作善”,把“教育”作此解释的是() “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”对“教育”做此解释的是(  )。 “教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。”对“教育”做此解释的是()。 将“教育”解释为“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”的著作是() 把“教育”一词解释为“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”的人是() 对“教”和“育”的词义作了如下界定:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”() “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也。”这一世界上最早对教育所下的定义见于() “教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也”。这一世界上最早对教育所下的定义见于() 《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。() 《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”() 《说文解字》中有云:“教者,效也;育着,养子使作善也。”() “育,养子使作善也”说明教育具有 特点() “早起,施从良人之所之”,这句话出自哪里? “早起,施从良人之所之”,这句话出自哪里?( ) “育,养子使作善也”说明教育具有 的特点 教,上所施,下所效也。反映了教师劳动具有(  )
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