中国古代许多诗人喜欢写“山”,以下诗句与作者对应不正确的是()
A. 不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼
B. 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游——谢灵运
C. 会当凌绝顶，一览众山小——杜甫
D. 采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明
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中国古代许多诗人喜欢写“山”,以下诗句与作者对应不正确的是()
A.不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼 B.五岳寻仙不辞远，一生好入名山游——谢灵运 C.会当凌绝顶，一览众山小——杜甫 D.采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明
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下列选项中，中国古代发明的仪器与用途对应不正确的是（）。
A.浑天仪——演示天体运动 B.司南——辨别方向 C.水车——播种工具 D.日晷——计时
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下列选项中，中国古代发明的仪器与用途对应不正确的是（）。
A.浑天仪—演示天体运动 B.司南—辨别方向 C.水车—播种工具 D.日晷—计时
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下列选项中，中国古代发明的仪器与用途对应不正确的是（ ）。
A.浑天仪一演示天体运动 B.司南～辨别方向 C.水车一播种工具 D.日晷～计时
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下列选项中，中国古代发明的仪器与用途对应不正确的是（ ）。
A.浑天仪—演示天体运动 B.司南—辨别方向 C.水车—播种工具 D.日晷—计时
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下列选项中，中国古代发明的仪器与用途对应不正确的是( )
A.浑天仪——演示天体运动 B. C.司南——辨别方向 D. E.水车——播种工具 F. G.日晷——计时
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关于中国古代法律，以下说法不正确的是：
A.《法经》虽然是封建社会时期的法，但其在某些方面仍维护奴隶制的残余，并且也反映了法家“轻罪重刑”的思想，尽管如此，其作为战国时期封建立法的典型代表和全面总结，在体例、内容上为后世立法奠定了基础 B.中国传统法典的楷模是《永徽律疏》，其不但科条简要，用刑持平，宽简适中，立法水平较高，而且突出反映了儒家的思想，也是中华法系形成的标志 C.明律与清律在编撰体例上相同，《大清律例》还被认为是中国传统封建法典的集大成者，在针对少数民族的立法上尤其较前代有大发展 D.从商鞅改法为律开始，中国古代社会的基本法典都称为“律”而以“刑名”作为其总则部分的，历史上的《曹魏律》与《晋律》都曾出现过，而《曹魏律》又被称为“张杜律”
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以下诗句与作者对应不正确的是（）
A.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 B.意欲捕鸣蝉，忽而闭口立——袁枚 C.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——苏轼 D.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州——李白
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以下关于中国古代医学，说法不正确的是（）。
A.中医的'四诊法'是扁鹊所总结得出的 B.'五禽戏'是华佗模仿狮、鹿、熊、猿、鹤5种动物所创的中国传统健身方法 C.'医圣'是指东汉末年的张仲景 D.麻沸散是世界上最早的麻醉剂
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以下关于中国古代医学，说法不正确的是（ ）。
A.中医的“四诊法”是由扁雀总结得出的 B.“五禽戏”是华佗模仿狮、鹿、熊、猿、鹤5种动物所创的中国传统健身方法 C.“医圣”是指东汉末年的张仲景 D.麻沸散是世界上最早的麻醉剂
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以下关于中国古代医学，说法不正确的是（）。
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以下关于中国古代医学，说法不正确的是( )。
关于中国古代城市发展的规律，以下叙述不正确的是（）
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是（）。
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是（）
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是（）。
下列中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是( )
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是（ ）
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是( )
下列中国古代法律格言与其蕴含的法学理论对应不正确的是（ ）。
下列中国古代四大名著中的人物与情节对应不正确的一项是（ ）
下列诗句与中国古代选官制度有关的是（ ）。
以下关于中国古代园林的分类描述，不正确的有( )。
下面中国古代诗人与其艺术风格对应不符的一项是（ ）。
中国古代最高产的诗人是（）
中国古代最高产的诗人是（ ）。
下列关于中国古代社会说法不正确的是？（）
下列选项中，关于中国古代建筑说法不正确的是（）。
关于《中国古代戏曲中的悲剧》，描述不正确的是（）。
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