下面对“是非之心，智也”理解正确的是（ ）

认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是（　）的观点。 根据沙因的人性假设理论，“恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心”，属于 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，这是孔子的观点。   孟子认为，人人天生就有“四心”，即“（），羞恶之心，辞让之心，是非之心”。 认为人都有恻隐之心、恭敬之心、是非之心，这是哪位教育家的观点（） “夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是（） 中国大学MOOC: 以下表述中有断言吗？“由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”【孟子·公孙丑上】 孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是（　　）。 “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。 “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。 “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（　　）。 四端,是儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也 孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。 提出“吾心之良知，即所谓天理也”“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”的理学家是()。 “是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”提出上述思想的是（）   《孟子-公孙丑上》说：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。端即善端，人有四端犹如人有四肢。由四端发展出人的四德即（） 王阳明的“良知”指的是（ ）。 ① 良知就是不虑而知 ② 人皆有之 不待学而有 ③ 即所谓是非之心 ④ 即所谓天理也 ⑤ 万物的生灵 下面对“仁者，人也”的理解不正确的是（）。 下面对“仁者，人也”的理解不正确的是（）。 下面对“仁者，人也”的理解不正确的是（）