白马非马的命题割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系（）

矛盾普遍性和矛盾的特殊性关系是 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了（　　）。 在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了 古人说：“白马非马”，这种说法的错误在于它割裂了()。 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（） 公孙龙的“白马非马”论的错误在于割裂了() 公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（　　） 白马非马的理论夸大了白马的特殊性。() 公孙龙的“白马非马”说之所以错误,在于它割裂了（） 中国古代哲学家公孙龙提出了“白马非马”命题，其错误是割裂了事物（） 我国古代有人提出“白马非马”、“杀盗非杀人”，这些说法的错误在于割裂了 中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说割裂了（） 古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（  ） 中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 中国古代的哲学家公孙龙指出“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的 “白马非马”的命题( )。 “白马非马”的命题（） “白马非马”的命题 ( )