“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则智明而行无过矣。”与《劝学》原文一致。

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。”荀子这句话体现的德育方法是（　　）。 “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”体现了教育目的论的（） 荀子曰“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”其德育方法属于（ ）。 荀子认为：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣这属于德育方法中的（） “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子这句话体现的德育方法是（）。 “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子这句话体现的德育方法是（） “君子博学而日参省乎已”中“博学”就是学识渊博的意思。（）   翻译下列句子。(1)青，取之于蓝，而青于蓝。(2)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子博学而日参省乎己。 （《劝学》 ）。而表示（） “君子博学而日参省乎己”这句话出自（）。 君子博学而日参省乎己”中“省”的词义是（）。 “君子博学而日参省乎己”这句话出自哪位名人？ 故木受绳则直,_____________ “金就利则砺”字形没有错误。 以下句子的默写，全部正确的一项是（）①虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。②故木受绳则直，金就砺则利。③君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。④君子性非异也，善假于物也。⑤故不积跬步，无以致千里。⑥骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。⑦锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。⑧蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。⑨是鸟也，海运则将徒于南冥。⑩抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。⑾小智不及大智，小年不及大年。⑿朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。⒀且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮。⒁夫列子御风而行，冷然善也。⒂师者，所以传道授业解惑也。⒃吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⒄位卑则足羞，官盛则近谀。⒅是故师不必不如弟子，弟子不必贤于师，闻道有先后，术业有专功。 “君子博学而日参省乎己”与“人生不相见，动如参与商”中两个“参”的意思是相同的。（ ） （1）不见复关， 。既见复关，载笑载言。（《诗经.卫风.氓》）（2 ）故木受绳则直， 君子博学而日参省乎己， 。（《荀子.劝学》）（3）诗云：“ ，半于九十。”此言末路之难也。（《战果策.秦策》）（4）奇文共欣赏， 。（陶渊明《移居》）（5） ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）（6） ，今夕是何年。我欲乘风归去， ，高处不胜寒。（苏轼《水调歌头》 “君子博有学而日参省乎己”这句话出自完（） 对下列加点字的活用现象归类正确的一组（ ）①吾从而师之 ②是故圣益圣 ③于其身也，则耻师焉 ④小学而大遗⑤夜缒而出 ⑥君子博学而日参省乎己 ⑦越国以鄙远　⑧师道之不传也久矣 下列句子中全含有通假字的一组是（）①颁白者不负戴于道路矣 ②木受绳则直，金就砺则利③是使民养生丧死无憾也 ④合从缔交，相与为一⑤序八州而朝同列，百有余年矣⑥君子生非异也，善假于物也⑦或师焉，或不焉⑧履至尊而制六合⑨赢粮而景从⑩师者，所以传道受业解惑也