主观题

子曰:“吾十有五______________,三十_____________,四十_____________,五十_____________,六十_____________,七十_____________,不逾矩。”(《论语·里仁》)

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子曰:“吾十有五______________,三十_____________,四十_____________,五十_____________,六十_____________,七十_____________,不逾矩。”(《论语·里仁》)
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主观题
子曰:“吾十有五而 ,三十而立,四十而 ,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 ,不逾矩。”
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主观题
子曰:“吾十有五而志于学,(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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主观题
子曰:吾十有五而志于学,三十(),四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
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主观题
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩。”
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单选题
《论语?为政》载孔子自述:吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而耳顺,六十而知天命,七十而从心所欲,不逾矩()
A.正确 B.错误
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单选题
《论语》在流行过程中有很多成语。子曰吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳,七十而从心所欲,不逾矩不是成语的一项是()
A.逾而不矩 B.三十而立 C.不惑之年 D.知命之年
答案
单选题
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 这体现的是心理发展的哪一内涵()
A.种系心理发展 B.种族心理发展 C.个体心理发展 D.群体心理发展
答案
单选题
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在个人品德修养方面,不符合以上叙述的是()
A.个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯 B.品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果 C.比起圣人,普通人的品德修养先天不足,一生都难以达到提升道德境界的目标 D.“行道”是品德修养的途径和目的
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主观题
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在个人品德修养方面,不符合以上叙述的是:
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“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,“从”的含义是() “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”体现的教育思想是() “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是形容()的一生 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在个人品德修养方面,不符合以上叙述的是选择一项() 孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,(),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (2015山东)“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话体现的教育思想是()。 “吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明() “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这段话体现出的教育思想是()。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,……六十而( )。” 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而()。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而(  )   子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而( ),”( ) 论语里仁篇子曰:‘君子无终食之间“”,造次必于是,颠沛必于是。’句中“”应是() 孔子对自己一生的概括是:吾十有五而志于学,三十而立, , , ,七十而从心所欲,不逾矩 “四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”这首儿歌属于()。 “四是四,十是十。十四是十四,四十是四十……”这首儿歌是() “四是四,十是十,十四是十四,四十是四十”这首儿歌属于() “四是四,十是十,十四是十四,四十是四十……”这首儿歌是() 提出了“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不愈矩”的生命全程发展观,他是中国的 提出了“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不愈矩”的生命全程发展观,他是中国的
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