《孙子兵法》中强调“上兵伐谋,其次伐交”,这体现了中国古代军事思想战备论中战备的内容是

孙武主张上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，意思是最好的是以谋制胜，使敌人屈服（） 孙武主张上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，意思是最好的是以谋制胜，使敌人屈服 孙子说不战而屈人之兵，善之善者也，又说上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。这段话出自孙子十三篇的（） 关于战争制胜的途径，孙子认为上兵，其次伐交，其次伐兵，其下攻城 《孙子兵法》的出现是中国古代军事思想产生的标志。 《孙子兵法》的出现是中国古代军事思想产生的标志（） 《孙子兵法》是中国古代军事思想成熟时期的典型产物。 研究中国古代《孙子兵法》军事思想的现实意义有（） 《孙子兵法》的问世，标志着中国古代军事思想的诞生（） 《孙子兵法》是中国古代最早的兵书（） 问题：《孙子兵法》是中国古代最早的兵书 《孙子兵法》是中国古代最伟大的兵学经典之一。下列哪两种战法与《孙子兵法》的军事思想背道而驰（） 《孙子兵法》中提出“兵形象水，水因地而制流，兵因敌而制胜”，这体现了中国古代军事思想中用兵论的的观点 《孙子兵法》中，“上兵”指的是（） 在中国古代历史上，与《孙子兵法》齐名的是（）。 《孙子兵法》中提出“凡治众如治寡，分数是也”。这体现了中国古代事思想中治军论的“凡兵，制必先定” 诸葛亮强调“夫用兵之道，必定其谋”， 这体现了中国古代军事思想中用兵论的的观点 《孙子兵法》中提出伐国之道的上乘之法是()。 在《孙子兵法》中，为“上兵”手段是（） 《孙子兵法》中提出，“兵形象水，水因地而制流，兵因敌而制胜”，这体现中国古代军事思想用兵论的“用兵之道，先克为本”