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“义”的主张是()

A. 义气
B. 感恩
C. 负责
D. 勇担当

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中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”,主张“义然后取”,反对“重利轻义”和“见利忘义”。这种思想反映了中华民族优良道德传统的() 墨子主张“尚同”,认为天下大乱的原因是没有共同的“义”,这种主张作用与下列哪些思想家观点相似() 路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出() 基于对精神生活重要性的认识,中国古人在____上主张见利思义、以义制利、先义后利 “民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则力专一„„”这反映出作者主张通过重农来() 正是从国家利益和整体利益的原则出发,中国古代思想家强调在“义”和“利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”、“见义勇为”,主张“义然后取”,反对()。 墨家主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”,教育应“复归”人的自然本性。 () 在义利关系上,道家主张抛弃“义”,以功利原则为行为的判定标准。() “民农则重(持重),重则少私义(议),少私义则力专一„„”这反映出作者主张通过重农来() ()论文章的主张是“义即《易》之所谓‘言有物’也,法即《易》之所谓‘言有序’也。义以为经,而法违之,然后为成体之文”。 宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出() 马丁路德强调因信称义,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这一主张的进步意义在于() 马丁路德强调因信称义,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这一主张的进步意义在于() 听说经有了义及不了义二种,何种是了义,何种是不了义,为甚么佛的经,还有不了义,若不分别清楚,学了不了义的经,岂不白费? 《孟子》在评价孔子时曾说:“孔子进以礼,退以义,得之不得,曰有命。”这表明先秦儒学主张( )。 色彩义是附属于理性义上的,也可称作附属义。有()等。 四依法是()、()()、依了义不依不了义。 “因信称义”中“义”的含义是() 举例说明什么是义素?什么是义场? 中国古人在义利观上主张见利思义、以义制利、先义后利,在理欲观上主张导欲、节欲,强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制,时刻对私欲、贪欲保持警惕。这表明,重视并祟尚,是中国古代思想家们的主流观点()
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