单选题

认为法律是沿着“地美士第”到“习惯法”再到“法典”的是()

A. 萨维尼
B. 梅因
C. 边沁
D. 孟德斯鸠

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单选题
认为法律是沿着“地美士第”到“习惯法”再到“法典”的是()
A.萨维尼 B.梅因 C.边沁 D.孟德斯鸠
答案
判断题
法律经历了由习惯到习惯法再到成文法的历史演变过程。
答案
主观题
法的起源经历了从习惯到习惯法、再到()的演变与发展过程。
答案
判断题
由“习惯调整文化”到“习惯法调整文化”再到“法律调整文化”,是人类法律文化形成过程中的“三步曲”()
答案
多选题
德国编纂的习惯法法典有( )
A.《科伦法》 B.《萨克森法典》 C.《汉堡法》 D.《十瓦本法典》 E.《乌德堡法》
答案
单选题
“儒家不是不强调法律,儒家强调的是习惯法,就是君主与士人共治的法律。”材料中“习惯法”的含义是()
A.以宗法血缘为依据的贵贱有序 B.以仁政为核心的政治理念 C.以君权神授为基础的理论体系 D.以理学为主导的官方哲学
答案
主观题
日耳曼法以习惯法为基础,编纂成文法典,史称()
答案
单选题
在我国历史上,法律最早是从习惯、习惯法发展为成文法的。由习惯到习惯法,由不成文法到成文法,是法律发展的一般规律。下列对于我国当代法的渊源的表述中,正确的是
A.以宪法为核心,以制定法为主 B.道德规范是我国法的主要渊源 C.习惯法完全不能成为我国法的渊源 D.判例法在特定条件下是我国法的渊源
答案
单选题
国际习惯法是()
A.由联合国大会制定而成的 B.由国际法委员会编纂形成的 C.在国际交往中形成并为各国公认的 D.一些国家协定采用的
答案
单选题
近代法国法律吸收习惯法的主要依据是 ( )
A.《撒利克法典》 B.《圣路易习惯汇编》 C.《诺曼底大习惯法典》 D.《巴黎习惯汇编》
答案
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