词语解释。谁习计会，能为文收责于薛者乎?
习：

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？（）？传不习乎？”（学而） 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎 ”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也 ”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性 愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎 ”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反 ”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命，以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。长驱到齐，晨而求见。盂尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎 来何疾也!”曰：“收毕矣。”“以何市而反 ”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何 ”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”（1）解释这段文字中画横线字的含义。责：以何市：反：之：怪：衣冠：（2）将这段文字中的下列句子译成现代汉语。左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也”：窃以为君市义：（3）请划分这段文字的层次。（4）这段选文表现出冯谖性格的哪些特征 （5）这段选文在刻画冯谖性格时运用了哪些方法 学而篇1·4曾子曰:“（　　　　　　）:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 词语解释。有志乎古者希矣。希： 词语解释。洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。洋洋乎： 乌梅产于福建者习称（） 乌梅产于福建者习称（） 根据克拉申的观点，只要习得者能理解输入，而又达到足够的量时，就自动地提供了语言习得所需要的输入。（） “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这属于哪种修身方法？ “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,这属于那种修身方法? 大者去心芽习称大贝，小者不去心芽，习称珠贝的是( ) 中国大学MOOC: “责毕收乎？”中的“责”用的是“责”的： 习家祠由习凿齿修建( ? ?) 下面词语的解释全都正确的一组是（ ）①食之，比门下之客 食：给……吃 ②过其友曰 过：路过③谁习记会 习：熟悉 ④约车治装 约：准备⑤郑人使我掌其北门之管 管：管理 ⑥轻则寡谋，无礼则脱 脱：疏忽 花鹿茸呈圆柱状分枝，具一个分枝者习称（），具二个分枝者习称（）。 13· 学 习 “ 圆 的 直 径 是 它 的 半 径 的 两 倍 ” ， 这 种 学 习 属 于 【 】 读下面句子，概括成语。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（） 花鹿茸1个侧枝者习称（） 下面加点字解释错误的一项是（ ） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了，进行自我修养要( ) 。