者的意义：陶冶亦以其械器易粟者（）

“天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学，有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这句话反映的哲学道理是（） 以的意义：曰：否。以粟易之（） 以的意义：曰：否。以粟易之（） 在“闻之善赠人者以言，其永矢而勿谖者亦以言”中，“矢”的意义是（） 睡后易醒，不易再睡者，其临床意义是 古人的治学修身之道中常蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣：不学，则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是（）。 对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①宁可穷而有志，不可富而失节 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣 ④德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 易的意义：夫以百亩之不易为己忧者，农夫也（） 易的意义：夫以百亩之不易为己忧者，农夫也（） 饥者易为食，渴者易为饮。 “为”的意义：不为厉陶冶（） 为的意义：不为厉陶冶（） 向之浅酌低唱者出，匿影树下者亦出 对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①宁可穷而有志，不可富而失节 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③为之，则难老亦易矣；不为，则易者亦难矣 ④德不称其任，其祸必酷：能不称其位，其殃必大 对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多名言值得体味。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种( )。 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是一种（）。 “生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是（）说的 者的意义：吾闻用夏变夷者（） 者的意义：吾闻用夏变夷者（）