试述公安派“独抒性灵，不拘格套”说的提出背景、理论内涵和意义。

清代作家（）继承了明代袁宏道“独抒性灵，不拘格套”的理论，创“陛灵派”。 提倡“独抒性灵，不拘格套”的作家是 下列作家主张“独抒性灵，不拘格套”的是（） 主张诗文写作要“独抒性灵，不拘格套”的作家是（） 明代强调文学应“独抒性灵、不拘格套”的文学流派是 《徐文长传》提出了作者一贯倡导的“独抒性灵、不拘格套”的文学主张。() 明代公安派以公安人三袁为代表，其中（）是公安派的中坚。他提出了“（），不拘格套”的口号。 （公安派的）”性灵”说 与公安派同时存在的有以钟惺、谭元春为代表的()，他们也主张独抒性灵。 试论公安派的性灵说 简析《虎丘记》“独抒生灵，不拘格套”的特征 试述性灵派与明代公安派的思想关联。 袁枚“性灵”说的内容是什么？他的“性灵”说与公安派“性灵说”有什么不同？ 竟陵派和公安派都强调抒写“性灵”。 竟陵派和公安派都强调抒写“性灵”。 简述性灵派与明代公安派的思想关联。 公安派中的袁宏道提出了“性灵”的口号，他所谓“性灵”与李贽所说的“（）”是一致的。 李贽主张文学要表现（），亦即是（）。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的，成为公安派“性灵”说的直接的理论源头 论述袁枚“性灵说”的理论内涵。 公安派诗歌理论核心口号的提出者是（）。