我起初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面，我从唐诗入手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同，（）填入括号最恰当的是()。

简述桐城派古文理论的形成及其主要理论主张 桐城派是清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”。“桐城三祖”对“桐城派”的兴起和发展起到了巨大的作用，他们分别是（） 《登泰山记》是清代桐城派古文的代表作家（）的名作。 清中叶的桐城派是最著名古文流派，主要作家侯方域、方苞、姚鼐，被尊为“桐城三祖”。() （）主张“道寓于器”、“六经皆史”，站在史学立场上纠桐城古文和其他文派流弊 桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”。它以文统的源远流长，文论的博大精深，着述的丰厚清正，风靡全国，享誉海内外。其代表人物众多，当中被尊为桐城派“四祖”的有（）。 清末反对桐城派古文，作文“时杂以俚语、韵语及外国语法”，人称“新文体”的是著名的（）。 钱玄同把“桐城”古文和“文选”派斥为“谬种”和“（）”。 关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项？（）: 中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。|以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。|刘大櫆主张“义法”说。|姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。 桐城派文家中，提出“义法”说的是方苞。 桐城派 清代派桐城派作家包括（） 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。 桐城派起源于（）。 桐城派“三祖”指的是（） 简述桐城派地概况。 桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是（）。 桐城派作家主要有（） 简述一下桐城派。