单选题

关于“而”的用法表示修饰关系的一项是( )①或五十步而后止②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣③顺风而呼,声非加疾也④假舟楫者,非能水也,而绝江河⑤秦人拱手而取西河之外⑥此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人⑦而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上

A. ④⑦
B. ③⑤
C. ②⑥
D. ①③

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主观题
或五十步而后止,或百步而后止。 “或”词性和意义:_____
答案
主观题
或五十步而后止,或百步而后止。“或”词性和意义:_____
答案
单选题
关于“而”的用法表示修饰关系的一项是( )①或五十步而后止②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣③顺风而呼,声非加疾也④假舟楫者,非能水也,而绝江河⑤秦人拱手而取西河之外⑥此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人⑦而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上
A.④⑦ B.③⑤ C.②⑥ D.①③
答案
主观题
说明兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。(《寡人之于国也》)中的或在句中的词性、词义
答案
主观题
孟子對曰:“(1)王好戰,請以戰喻。(2)填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(yè)兵而走。(3)或百步而後止,或五十步而後止。(4)以五十步笑百步,則何如?”
答案
单选题
分别选出下列加点词语的意义与例句相同的一项( )例:以五十步笑百步
A.申之以孝悌之义 B.以弱天下之民 C.然秦以区区之地,致万乘之势 D.斧斤以时入山林
答案
主观题
阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答问题。  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃申曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”1.这段文字说明了什么道理?2.作者是怎样在大比喻中套用小比喻的?3.这段文字采用了怎样的论证方法?
答案
单选题
下列各句中“以”表示修饰关系的一项是()
A.夫夷以近,则游者众 B.秦贪,负其强,以空言求璧 C.余与四人拥火以入 D.以其求思之深而无不在也
答案
单选题
下列各句中“以”表示修饰关系的一项是( )
A.夫夷以近,则游者众 B.犹不能不以之兴怀 C.余与四人拥火以入 D.何以解忧
答案
单选题
“五十步笑百步”出自:
A.《三国志》 B.《孟子》 C.《晏子春秋》 D.《三国演义》
答案
热门试题
“五十步笑百步”出自《论语》?() 对下列句子中划线词的意义和用法判断正确的一项是( )①以为桂林、象郡 ②以五十步笑百步③吾尝终日而思矣 ④于是秦人拱手而取西河之外 “五十步笑百步”是孟子对谁说的? 或百步而后止。 或: “五十步笑百步”这一寓言故事是出自哪部著作?( ) 或百步而后止 “五十步笑百步”出自哪一本古代典籍? “五十步笑百步”这个成语源自(  ) “五十步笑百步”的典故出自著作()。 “五十步笑百步”这个成语出自()。 “五十步笑百步”这个成语源自()。 成语“五十步笑百步”出自下列哪部作品() 孟子在本文中用“五十步笑百步”讽刺( ) 成语“五十步笑百步”出自《寡人之于国也》。() 与“以五十步笑百步”中的“以”解释相同的一句是 () 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如 ”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(1)将这段文字中的两句话译成现代汉语。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走:直不百步耳,是亦走也:(2)这段文字论证时使用了哪种性质的论据 (3)这段文字论 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答下列问题:<br/>孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如 ”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”<br/>(1)将这段文字中的两句话译成现代汉语。<br/>填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走:<br/>直不百步耳,是亦走也:<br/>(2)这 阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”1写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。2、孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法?3、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术? 孟子用“五十步笑百步””的论证方法属于() 阅读《寡人之于国也》中的文字,回答问题:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣!河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”
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