单选题

下面课文内容分析和理解不正确的一项是( )

A. 张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。在文学上,他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,将自己的书房命名为“七录斋”。
B. 《东方和西方的科学》中“光明从东方来,法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”,而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。
C. 《庄子》又称《南华经》,是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面,庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。
D. 《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,其“不虚美,不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。

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单选题
下面课文内容分析和理解不正确的一项是( )
A.张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。在文学上,他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,将自己的书房命名为“七录斋”。 B.《东方和西方的科学》中“光明从东方来,法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”,而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。 C.《庄子》又称《南华经》,是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面,庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。 D.《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,其“不虚美,不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。
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单选题
下列对课文内容分析不正确的一项( )
A.曹以轩以“前方”为题,表明人永不停歇地行走在通往前方的路上,追求着心灵的归宿,精神的家园。人生是一场苦旅,人生的意义和价值就在这种挑战命运的征途中得以体现。 B.柳宗元游山水是想聊以忘忧。和《小石潭记》进行大量主观描写不同,《始得西山宴游记》更侧重于客观描写。作者游历西山,表现出偶识西山之喜,沉醉之乐。 C.《江南的冬景》引用诗句,弥补了散文中没有说尽的余意,尚未抒发的情愫,这种避实就虚的写法,使文章在行文上跌宕多姿,沉浸在古典诗句中,将人带进优美的画境里。 D.利奥波德在老狼的眼光中所受到的心灵的触动,是一种思想的觉醒。我们看到作者的悲悯和忧虑,作者告诫人们应该思考“人与自然”的关系,并且树立生命平等意识。
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下列对课文内容分析不正确的一项是( )
A.《烛之武退秦师》开篇提到“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”,从中可知郑国虽危机四伏,但仍有机可乘:秦国与郑国并无太大历史恩怨,也为后文烛之武成功退秦师埋下了伏笔。 B.庞朴在《传统文化与文化传统》一文中既强调了文化传统和传统文化的差别之大犹如蜜蜂和蜂蜜,也告诫我们要辩证地了解和掌握传统的双重属性。 C.鲁迅先生在《拿来主义》一文中提到“礼尚往来”之仪节时写道:“当然,能够只送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。”褒词贬用,辛辣嘲讽当时统治者的自我吹嘘、自欺欺人。 D.《廉颇蔺相如列传》渑池相会一幕中,廉颇送赵王时说:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”可见,廉颇亦有私心,对赵王并不是忠心耿耿。
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下面对课文内容分析正确的一项是(? )
A.鲁迅,原名周树人,江苏绍兴人,主要作品有散文集《朝花夕拾》、杂文集《旧事重提》和小说集《狂人日记》。 B.《台阶》围绕“台阶”命题之意,组织材料,突出了父亲对社会地位的追求,以及希望受人尊重的思想性格。 C.《老王》的作者是钱钟书,我国著名作家、翻译家。 D.林海音女士在《忆读书》中回忆了自己少年时的读书经历,以及对爸爸的愧疚之情。
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选出下列对课文内容分析不正确的一项
A.本文以羚羊木雕为线索,按时间推移地点转换为顺序组织材料 B.文章通过对人物的得当描写,成功地塑造了一组各具特征的人物,如爸爸的急躁严厉,妈妈的不怒自威 C.“我”和万芳平时相处的情景,是采用插叙的方法介绍的 D.本文通过家庭生活中的一件小事,反映家庭成员之间的矛盾,向人们提出了怎样既敬重父母,又尊重孩子的情感的问题
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下面对课文内容分析有误的一项是( )
A.《从百草园到三味书屋》作者通过回忆童年趣事,表达了对封建教育制度的不满,最突出的写作手法是对比 B.《从百草园到三味书屋》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。 C.《假如生活欺骗了你》的作者普希金是俄国伟大的民族诗人,史称“俄罗斯文学之父”。 D.《丑小鸭》是一则童话,作者是丹麦的安徒生
答案
单选题
下面对课文内容分析有误的一项( )
A.契诃夫是19世纪俄国作家,他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点,现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。 B.《儒林外史》是清代吴敬梓所著的一部长篇讽刺小说,主要描写了封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 C.莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人,我们学过他的著名喜剧《威尼斯商人》,其中塑造的人物形象夏洛克是外国文学中四个著名的吝啬鬼形象之一。 D.《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生写的一篇怀念保姆的散文,文中有阿长不识文断字,又愚昧迷信,但却让鲁迅一生感激与怀念,对鲁迅的人生颇有影响。
答案
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下面对课文内容的理解不正确的一项是
A.《桥边的老人》老人充满爱心,其形象闪耀着普遍的人性的光辉。作者旨在呼唤人性与爱的回归,斥责非正义战争给世界带来的灾难。 B.《桥边的老人》采用“全知视角”的叙事角度,由“我”这个小说中的人物来讲述故事,给我们一种亲身经历的感觉,有很强的真实感、亲切感。 C.《山羊兹拉特》前后都写到了阿隆一家对兹拉特的感情态度,但前文的不舍只是一种人与动物之间有等级的感情。经历了生离死别之后,勒文全家与山羊的感情超越了动物层面。 D.《炮兽》一文注重铺垫与对照:船员的紧张不安凸现了炮队队长的英勇无畏;炮队队长的勇斗“炮兽”,则是为了衬托朗德纳克侯爵的有勇有谋。
答案
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下列关于课文内容的表述和课文内容的理解,不正确的一项是
A.《春末闲谈》文章最后指出,人们的思想终究是无法禁止的,妄想长久统治人民的种种“治术”终将失败,人民群众必定会觉醒,并起来抗争,奋战到底。 B.《可以预约的雪》中作者认为“常”只是人们的一种向往,一种追求;“变”才是更真实的人类生活体验;“变”是不正常的,“常”才是正常的。 C.《想念地坛》文章最后“我已不在地坛,地坛在我”表明我的身体已经不再进入也不必进入地坛,而地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。 D.《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》上片回忆当年佳会,用重笔渲染,见初会时情重;过片写别后思念,忆相逢实则盼重逢,相逢难再,结想成梦,见离别后情深;结尾写久别重逢,竟然将真疑梦,足见重逢时情厚。
答案
单选题
下列有关课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句,简述打捞经过,以“无迹”交代结果。 C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。 D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是。
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