( ) 是标志客观实在哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。

列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这一概念的规定是通过（） 物质是标志客观实在的哲学范畴 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 “物质是标志客观实在的哲学范畴”，这是（）。 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。列宁的这句话以高度的科学抽象和深刻的哲学概括，规定了哲学的物质范畴。以下说法正确的有（） “物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的这句话以高度的科学抽象和深刻的哲学概括,规定了哲学的物质范畴。以下说法正确的有____ 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁的这句话以高度的科学抽象和深刻的哲学概括，规定了哲学的物质范畴。以下说法正确的有（） 列宁给"物质"下的定义为"物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。"这个定义包含了下列哪些内容（） 20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”列宁对物质的把握是通过（） 20世纪初，列宁对物质概念作了全面的科学的规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这说明：: 万事万物的共同特性即客观实在性|物质不依赖于人类的意识而存在|物质能为人类的意识所反映|物质范畴，就是标志客观实在的哲学范畴 列宁从（）的关系出发，指出物质是标志客观实在的哲学范畴 物质是标志客观实在性的哲学范畴，这种客观实在性不以人的意识为转移，但是可以被人们所认识。根据上述定义，下列不属于哲学物质范畴的是： 真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴,是对客观事物及其规律的正确反映（） 真理是标志客观同主观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ①存在就是被感知 ②人是机器，思想是人脑的特性 ③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 列宁的经典物质定义:物质是标志()的哲学范畴,它是人通过感觉感知的,它不依赖我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映 列宁的经典物质定义:物质是标志()的哲学范畴,它是人通过感觉感知的,它不依赖我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。 马克思主义认为，真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物及其规律的（） “物质是标志客观实在的科学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖子我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、委影、反映。”提出这一物质定义的是() 列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”（《列宁专题文集·论辩证唯物主义和历史唯物主义》，人民出版社，2009年版，第35页）列宁对物质概念的规定是通过（）