《魏公子列传》中，“大梁夷门监者”是（）

公子皆名之。（《史記·魏公子列傳》） 《史记》中的魏公子信陵君是( ) “公子为赢停驷马，执辔愈恭意愈下。”出自王维的《夷门歌》的诗句。请问这句诗中提到的公子是指“战国四公子”的哪一位？ 秦灭魏，曾引河水灌大梁城（） 扁鹊仓公列传中记载的"带下医"指的是（） 《左传》认为“郑公子归生弑其君夷”谴责的是国君（） 魏惠王时期秦国那位公子被作为质子送到魏国？ 《史记 · 伯夷列传》中提到的历史人物有： 引河水灌大梁以取得攻魏胜利的秦国大将是（　　） 梁惠王就是魏惠王,因为居于大梁,故称梁王（） 后十三岁，魏与赵攻韩。《史记·孙子吴起列传》 魏節乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，殺魏王瑕，誅諸公子，而一公子不得。令魏國曰：“得公子者，賜金千鎰;匿之者，罪至夷。”節乳母與公子俱逃，魏之故臣見乳母而識之，曰：“乳母無恙乎?”乳母曰： “(嗟乎!吾奈公子何?)”故臣曰：“今公子安在?吾聞秦令曰：‘有能得公子者，賜金千鎰;匿之者，罪至夷。’乳母倘言之，則可以得千金。知而不言，則昆弟無類矣!”乳母曰：“吁!吾不知公子之處!”故臣曰：“我聞公子與乳母俱逃。”母曰：“吾雖知之，亦終不可以言。”故臣曰：“今魏國已破亡，族已滅，子匿之，尚誰為乎?”母吁而言曰：“夫見利而反上者，逆也;畏死而棄義者，亂也。今持逆亂而以求利，吾不為也。 (且夫凡為人養子者，務生之，非為殺之也。)(豈可利賞畏誅之故，廢正義而行逆節哉!妾不能 生而令公子禽也。)”遂抱公予逃於深澤之中。故臣以告秦軍，秦軍追見，爭射之，乳母以身 為公子蔽，(矢著身者數十)，與公子俱死。(秦王聞之，貴其守忠死義，乃以卿禮葬之)，祠以太牢，寵其兄為五大夫，賜金百鎰。(君子謂節乳母慈惠敦厚，重義輕財。)(一)翻译下列句子47、嗟乎!吾奈公子何48、豈可利賞畏誅之故，廢正義而行逆節哉49、妾不能生而令公子禽也50、矢著身者數十(二)指出并说明下列句中的词类活用现象或特殊动宾关系。51、且夫凡為人養子者，務生之，非為殺之也。52、秦王聞之，貴其守忠死義，乃以卿禮葬之。53、君子謂節乳母慈惠敦厚，重義輕財。(三)指出下列句中的前置宾语，并说明宾语前置的条件。54、今公子安在?55、尚誰為乎?(四)根据文章内容，用自己的话说明乳母藏匿公子的理由。 西夷道是《史记·西南夷列传》所记载的唐蒙为攻打南越所开的道路（） “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”提出该思想主张的是（） 三国时期在东吴出将入相，夷陵之战中大败刘备的将领是谁？ “师夷之长技以制夷”的提出者是（） “师夷之长技以制夷”的提出者是（） “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”这种思想是在（）中最早提出的 王维的《夷门歌》是引用了什么典故 王维的《夷门歌》是引用了什么典故