维新运动时期维新派崛起后,洋务派与顽固派一起变成了守旧派,对维新运动进行阻挠。( )

甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”， 维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就像“牛体马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”主张， 维新派指出：“体”与“用”是不可分的，中学有中学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就用“一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（ ） 洋务派和维新派的主要分歧是 洋务派和维新派的主要分歧是() 维新派反对洋务派中体西用的说法（） 维新派反对洋务派"中体西用"的说法 维新运动中维新派与守旧派的论战的实质是 维新派同顽固派展开论战的主要内容有（） 维新运动期间，维新派与守旧派论战主要问题是 维新派的改革遭到顽固派的激烈反对，主要因为（） 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,体”与用是不可分的。中学有中学的体”与用,西学有西学的体与”用,把中学之体”与西学之用”凑在一起，就如同让牛体”产生马用--样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（） 维新派同顽固派、洋务派的论战之所以被称为中国近代第一次思想解放潮流，主要是因为这场论战 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（　）。 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（） 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的中体西用的方针，维新派指出，体与用是不可分的。中学有中学的体与用，西学有西学的体与用，把中学之体与西学之用凑在一起，就如同让牛体产生马用一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（） 甲午战争后，维新运动迅速兴起。针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，体与用是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（　　）。 戊戌维新运动期间维新派与守旧派的论战主要围绕（）而展开。 变法维新运动中，维新派通过与顽固派的论战，开阔了眼界，认清了清王朝的反动本质，摆脱了封建思想的束缚，从而为变法维新运动的开展奠定了思想基础。中（）