下列哪位思想家是我国古代外铄论的代表人物？()

中国“外铄论”的代表人物是 外铄论的代表人物有（ ）。 我国古代性恶论的代表人物是___________，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 在我国历史上，"外铄论"的代表人物是（）。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因（） 下列不属于外铄论的代表人物的是（ ） 下列不属于外铄论的代表人物的是（） 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。 下列哪个不是早期维新思想家的代表人物（） 下列选项中不属于外铄论的代表人物的是（　） 明清之际启蒙思想家的代表人物有（）。 早期维新思想家的代表人物有 早期维新思想家的代表人物有（） 他是战国时期邹国人，是我国古代著名的思想家，提出“民贵君轻”“性善论”,是儒家的代表人物，被尊称为“亚圣”,他是()   下列不属于早期维新思想家的代表人物的是 ( ) 在人的身心发展的动力问题上，中国古代外铄论的代表人物是（ ）  实证主义政治思想家的代表人物有()。