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在“此二者,圣人之法尽矣,蔑以加矣”中,“蔑”之义为()
单选题
在“此二者,圣人之法尽矣,蔑以加矣”中,“蔑”之义为()
A. 轻视
B. 秘密
C. 诬蔑
D. 无
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单选题
在“此二者,圣人之法尽矣,蔑以加矣”中,“蔑”之义为()
A.轻视 B.秘密 C.诬蔑 D.无
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单选题
孟子认为:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也,欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧舜而矣。”这句话体现了()
A.情感陶冶法 B.说服教育法 C.榜样示范法 D.品德评价法
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单选题
在“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣”中,“陈”之义为()
A.陈旧 B.陈述 C.陈久 D.陈列
答案
单选题
在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣"中,"陈"之义为( )
A.A、陈旧 B.B、陈述 C.C、陈久 D.D、陈列
答案
主观题
翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。
答案
单选题
“调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。”此句出自()
A.《千金要方》 B.《妇人大全良方》 C.《济阴纲目》 D.《景岳全书·妇人规》 E.《傅青主女科》
答案
单选题
“调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。”此句出自
A.《千金要方》 B.《妇人大全良方》 C.《济阴纲目》 D.《景岳全书·妇人规》 E.《傅青主女科》
答案
单选题
调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。此句出自()
A.《千金要方》 B.《妇人大全良方》 C.《济阴纲目》 D.《景岳全书·妇人规》 E.《傅青主女科》
答案
主观题
蔑
答案
单选题
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A.出神入化 B.神奇运化 C.美妙之极 D.得心应手
答案
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在“去神化二字瞠乎远矣”中“瞠”之义为()
[中医妇科学]“调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。”此句出自( )
《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。” 这段话是在揭示( )的关系
《尉缭子》提出“以武为植,以文为种,武为表,文为里。能审此二者,知胜败矣。”这段话是在揭示( )的关系。
仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣-《秋水(节选)》
仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。任士:
翻译括号中的句子。(谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。)
在“费黄金十笏矣”中,“笏”之义为()
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“有妻子者,其命定矣。”此语出自()
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“调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣”出自()
将自己书法时法时说:“作字之法,识浅见狭学不足,三者终不能尽妙我则心目手俱得之矣。”()
词语解释。其时已与先王之法亏矣。亏:
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