《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为四诗（）

“雅”分为《大雅》《小雅》，合称“二雅”。 《诗经》中的雅有大雅、小雅两种，大雅31篇，小雅目录上有80篇，但有6篇是有目无辞的“笙诗”。 “四始”说出自司马迁的《史记·孔子世家》，他以《关雎》为国风之始（）为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。 “四始之说”出于司马迁《史记·孔子世家》，他以（ ）为国风之始，《鹿鸣》为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始 关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项：（） 关于《诗经》的作者，《国风》中大部分是百姓传唱的记录，《大雅》和《小雅》多数是士大夫所作。 《诗经》的分类主要有风、大雅、颂。() “风雅颂”是诗的体制，与“赋比兴”合称诗经“六义”或“六诗”。其中“风”是指（） 《诗经·小雅》中的《鹤鸣》一诗被学者称为“中国最早的哲理诗”（） 关于《诗经》，以下说法不正确的是: “高山仰止，景行行止”意思是仰望着高山，效法着大德，表示对德高望重者的敬仰。|《诗经·曹风·蜉蝣》抒发了天地浩瀚和人的渺小之感。|《诗经·豳风·七月》以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将农家生活的方方面面展现出来。|《诗经》中的国风共分为周南、召南、王风等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂。 《诗经·国风·邶风·谷风》中的部分诗句与《诗经·小雅·小弁》相同。（） 《诗经？国风？邶风？谷风》中的部分诗句与《诗经？小雅？小弁》相同（） 《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?() 《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的? 我国早期的祭祀诗绝大部分保存在《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》以及二《雅》里。 《诗经》中的《小雅》是用于宗庙祭祀的诗。() 《大雅》和《小雅》的作品，多在西周初年、末年产生。《鲁颂》和《商颂》的全部则是东迁以后至春秋末年的作品。() 《诗经》中的“颂”有《周颂》《》《商颂》,共40篇，是用于宗庙祭祀的诗。 《尚书》有两种指向一种指的是大雅小雅,一种指的是现今的《诗经》（） 《诗经 国风》中最长的一首诗是