“凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。”此典出自《__•人间世》

翻译：天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 翻译：天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之 音乐意境之美,必配以____之美。 音乐意境之美,必配以____之美。 “大寇则至，使之持危城，则必畔；遇敌处战，则必北”（《荀子・议兵》），说明句中“则”的意义和用法。 《曹刿论战》中，曹刿所认同的“忠之属也。可以一战”的条件，是指鲁庄公所说的①“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”②“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”③“小大之狱，虽不能察，必以情。”这三条，还是只指第三条。说说你的推理。 “必以昏者，取其阴来阳往之义”出自（ ） 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大．可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思．宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?(有删改)(2分)写出以下句子的论证方式。①求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。②善始者实繁，克终者盖寡。 “以乳为目，以脐为口”的刑天之典出自（） "凡刺之法，先必本于神。"出自于（） 凡刺之法，先必本于神。"出自于（） “有病必虚，虚则必补” “用之则信，信之则忠”这句中国古代名言指的是领导者（）。 “信以立志，信以守身，信以处事，信以待人，毋忘立信，当必有成”，此出自（）。 “临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝”，“临”的含义是（） “老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。”出自()? 在“或更以大热之药救之，以苦阴邪，则他证必起，非所以救白虎也”中，“或”之义为（） “明犯强汉者,虽远必诛”出自哪个将军？（） “诗缘情以绮靡，赋体物而浏亮”此语出自（ ） 以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”近代国学大师王国维这句话意在强调：